各位莲友：
此次介绍经文：「又舍利弗！极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致。」
「阿鞞跋致」翻成中文叫「不退转」，就是说：凡是生到西方极乐世界的众生，没有一个例外，在修行路上永远都是上进没有退转，不会堕落到人道、天道或是三恶道去。
隋朝「智者大师」在《净土十疑论》一书中，提出五点来说明，为何生到极乐世界以后，就那么稳当，而不退转呢？
一、由于阿弥陀佛大悲愿力的摄持，所以能够不退转。
二、由于经常在阿弥陀佛的慈悲光明照耀之下，菩提心念念增长，所以能不退转。
三、极乐世界的鸟儿、树林、风声、水声、音乐都在演说微妙法音，听了这些法音，随时会生起念佛、念法、念僧之心，修行只会精进，当然不会退转。
四、彼国人民全都是大阿罗汉和大菩萨，到处都是善知识，引导大家趋向佛道，没有邪魔外道的诱惑，内心又不会起贪瞋痴三毒，也不会受衣、食、住，以及眷属等各种问题的打扰，所以修行是不会退转的。
五、生到极乐世界以后，寿命就和阿弥陀佛一样无量寿，而在我们这个娑婆世界的五浊恶世里，寿命短得很，在那儿经过无量阿僧祇劫不起烦恼的修行，一定能不退转的圆成佛道的。
「阿鞞跋致」又有三种解释：
一、「位不退」：入圣流，不堕凡地。已经证入初果的圣人，他心中永远不再起凡夫的颠倒叫位不退。
二、「行不退」：恒度生，不堕二乘地。这是菩萨的妙行，既然发愿要度众生，决不会退心，做自了汉，成为小乘行者。
三、「念不退」：心心流入萨婆若海。「萨婆若」翻译成中文叫做「一切种智」，也叫「自性般若智慧」，起心动念与清净的性德相应，永远不退转。
五浊恶世修行多退转，所以世尊劝导我们求生西方，「众生生者，皆是阿鞞跋致」，这句话，正是我们求生净土的主要因缘。
阿弥陀佛！
法满 合十20190423