各位莲友：
上次讲到「与如是等诸大菩萨」，这次讲「及释提桓因等」。
「释提桓因（帝释天主）」是佛经中常常讲到的「忉利天主」（地藏经就是在忉利天讲的），世俗所称的「玉皇大帝」。因为过去生中修集了许多福德，具足了忉利天天主的德行，所以也叫「能天主」。
佛教所讲的天，计有三界（欲界六天，色界十八天，无色界四天）二十八重天。
欲界的第二天叫「忉利天」，译成中文是「三十三天」，在须弥山顶。不是指竖的三十三层天，而是平面的共有三十三天，中央是「善见城天」为帝释天主所居住；东、西、南、北四方各有八天，合起来共有三十三天。
佛经中有一段典故：过去迦叶佛时代，有一位女子在迦叶佛将入涅槃时，生出善心发愿要造一座塔供养迦叶佛，只是她太贫穷了，经济能力不够，到处请人帮她完成这个愿望。刚好找到三十二位女人也有这个愿望，就共同发心出钱出力，集合大家的力量，终于完成了她建塔供佛的心愿。
由于这种善业不可思议的功德，那一世她死后就生… 阅读全部
各位莲友：
上次讲到弥陀法会中，十六位大阿罗汉及四位大菩萨的典故。
在此补充说明：佛陀说法有二种处所，一个是在「秽土」，一个是在「净土」。
如果是在秽土说法：参加的大众，声闻众是排前面，菩萨是排后面的。若在净土说法：像讲《华严经》等……很多处所都是在净土，那就菩萨排前面，声闻排后面。因为本经是在娑婆世界讲的，所以把声闻众排在前面。
净土宗九祖蕅益大师有提出三个理由，为什么声闻众要排在前面：
1， 出世相故：一个出家人无论他修行如何都要恭敬，为什么？因为他披袈裟，是现三世诸佛之相。菩萨有的是现出家相，有的是现在家相，相状比较复杂，为了尊重出家僧相，所以排在前面。
2， 常随从故：这些声闻众，经常跟随在佛陀的身边修学，所以也值得尊重。
3， 佛法赖僧传故：因为这些僧众在秽土，有住持正法，续佛慧命的功德。
在经典上有记载：有一次文师殊利菩萨遇到了迦叶尊者，文殊菩萨他的功德虽然超过迦叶尊者，但是他请迦叶尊者走在前面。为… 阅读全部
各位莲友：
上次介绍「乾陀诃提（不休息）菩萨」，这次讲「常精进菩萨」。
常：是「恒常」；精：是「精而不杂」；进：是「进而不退」。
这位菩萨从早到晚，都是专心一意的用功，恒常不断的为自己为别人，实行「上求佛道，下化众生」的大愿，所以叫做「常精进菩萨」。
常精进有两种意义：自利与利他。
自利：利益自己。从自修方面说要修善去恶。时时向好的方面去修持，让所有的罪恶行为停止下来。佛教有一个术语叫「四正勤」：已生恶令断灭，未生恶令不生；未生善令生起，已生善令增长。此四正勤就是精进，精进勤劳修习四种道法，以策励身口意，而后断恶修善。
利他：要帮助他人，要度生不倦。时时刻刻都要救度众生，从不会觉得疲倦，不会感觉辛苦。
《宝积经》说：此菩萨为度一众生，经无量劫，随逐不舍，犹不受化，曾无一念弃舍之心。这种度生的精进心，可算达到了极点，所以称为「常精进菩萨」。
《弥陀经》是提倡念佛，求生极乐的净土法门。念佛，说起来虽然简单，行… 阅读全部
各位莲友：
上次介绍「阿逸多（弥勒）菩萨」，这一次讲「乾陀诃提菩萨」，译为中文是「不休息菩萨」。
大家都知道学佛最后的目的是希望成佛，但佛道长远，绝不是一般小小的根机，或是微小的行持，就能达到目的的。
乾陀诃提菩萨为了完成佛果，自从发菩提心以来，经历恒河沙劫，每天不休息的广修六度万行（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）要救度一切众生。
有一偈语讲到：「世间无边尘扰扰，众生无数业茫茫，爱河无底浪滔滔，故此菩萨不休息」。六道中无尽的众生，从早到晚不停的起惑造业，所造的业犹如大海一般的苍茫无际。俗语说：「爱不重不生娑婆」，众生受到无底江浪般的爱欲，无明烦恼所迷惑，在滔滔大浪的生死海中头出头没，轮回不息没有了期。这位菩萨为了救度众生早成佛道，就不能休息了。
在《弥陀经》中，乾陀诃提菩萨所表的法是要我们：精进不休息的修行净土法门，一心专念阿弥陀佛名号，这是修净土必须具备的精神。 阿弥陀佛！
法满 合十 201801… 阅读全部
各位莲友：
上次讲「文殊师利法王子」，这次讲第二位「阿逸多菩萨」。
「阿逸多」译为中文是「无能胜」，就是弥勒菩萨。弥勒译为中文是「慈氏」，这位菩萨常常修「慈心三昧」，以慈心对待一切众生，任何人的慈悲之行，都没有可能超过他的，所以叫做「慈无能胜」。
弥勒菩萨现在居住在「欲界」的第四层天「兜率天」的内院，（外院是凡夫享乐的天宫，直到福报享尽又会堕入六道轮回）经常在那里为无量大众说法，他的地位是「补处菩萨」（当来下生弥勒尊佛，贤劫中的第五尊佛，第四尊佛是释迦牟尼佛），再经过五十六亿七千万年，才下生人间出家修行，在龙华树下成就佛道，开三次大法会，度脱上中下三类根机的众生 ，这是一般所谓的「龙华三会」。我们拜梁皇宝忏到最后不是都有「龙华三会愿相逢，弥勒佛前亲授记」，就是这个意思。
弥勒菩萨还要经过那么久远的时间才来人间成佛，所以佛在忉利天宫讲《地藏经》时，就殷勤咐嘱地藏菩萨，令娑婆世界至弥勒出世以来众生，悉使… 阅读全部