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《佛说阿弥陀经》要解 – 112

  各位莲友:

  此次介绍经文:「舍利弗!当知我于五浊恶世 ,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间,说此难信之法,是为甚难!」

  「当知」:是释迦牟尼佛对所有弟子说:你们身为我的弟子,要知道一件事,我过去在行菩萨道时,在这样五浊、这么多障碍的情况之下,成就无上菩提、弘传这个难信法门,这件事情的确是甚难希有,十方诸佛讲的并不夸张,这是事实。

  佛陀一再强调「五浊恶世」自利、利他的困难,这样讲当然不是想标出自己很厉害,这当中到底有什么深义?蕅益大师把这个秘密意开显出来。

  身为佛弟子,如果被一时的顺境蒙蔽,因为一时的善业起现行,而忽略我们阿赖耶识当中,还有很多很多的业力,就不能深刻了解到五浊恶世修行的困难。我们会误认为:还有其他的法门可以离开五浊恶世。换句话说「执持名号」,不是唯一的方法,还有其他法门可以让我们离开三界;但是佛陀说:「三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。」在整个三界当中,烦恼火、业火、果报火,燃烧炽然,我们如何出离?

  所以佛陀一再强调【甚难】,主要是要让末世的佛弟子,能真实的「肯死尽偷心,宝此一行」,这就是佛陀在经典的最后,讲「甚难希有」的主要用意,是这个意思。

  下次再介绍《蕅益大师》的修行过程。

  阿弥陀佛!

法满合十20200204

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