各位莲友：
上次介绍人生八苦中的生苦、老苦、病苦。
有一句话说：修行常带三分病，身若无病贪欲深。生病也是一种逆增上缘，让人体悟虚幻的色身，观世间的苦，空，无常，而生起出离心。
此次讲：
「死苦」：俗话说「有生必有死」，偏偏世间人又都「贪生怕死」。人生几十年，就算能活到一百二十岁，最后还不是死路一条。
佛经上说人死的时候，处于内忧外患之际。「外患」：我们最爱惜的身体，四大分离，此时诸根悉皆败坏，那种痛苦仿佛螃蟹落汤，生龟脱壳。「内忧」：特别是要离开亲人，被迫放下自己认为重要的事情，真是百感交集感触良多。
尤其是我们生死凡夫，只要生死的业力还在，很少人在临终是风平浪静的，多少都有一些病痛，甚至于有很多人在死前，在加护病房受到很多的折磨，大都是饱尝老病与病痛之苦。
最可悲的是「壮志未酬身先死」，人生在世争名夺利，可是一口气不来：名誉，地位，财富，儿孙眷属，什么都没有了。「万般将不去，唯有业随身」，世间所有的身外之物，死的时候什么都无法带走，唯有业障，罪过，紧紧的缠着我们不放，随我们去轮回受报。
所以常有人到临终前，才感叹为什么不早点学佛，不早点念佛，可是后悔已经来不急了。
善导大师有一首偈语：
渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟；
假饶金玉满堂，难免衰残老病。
任汝千般快乐，无常终是到来；
唯有径路修行，但念阿弥陀佛。
人生短暂，须臾即过；无常大鬼，随侍在后。生死未办又怎能安稳呢？世人总是不知一口气不来，即将堕入三恶道中，百千万劫不得而出。而只知贪着眼前的享乐，堕落在名，利，色的火坑之中，而不能自拔，可知一旦「无常」到来，痛哭流涕则悔恨晚矣！
阿弥陀佛！
法满合十20180313