常听很多有心学佛的人慨叹佛法像大海一样浩瀚，找不到进入的门径而心生畏惧，总是徘徊在门槛外，不敢轻易的举足踏进一步。其实，很多所谓的「老修行」也不见得都能提纲挈领，掌握佛法的精髓，有时也会把如来为了解除众生的痛苦烦恼而宣说的真理妙法，错转成为束缚桎梏，不但得不到法喜，反而被所知障绑得烦烦恼恼！像这样学佛，真叫三世如来喊冤哪！
学佛不容易，又怕走岔了路，是不是干脆不要接触佛法？古大德说：「人身难得，佛法难闻。」今生能做为人，却错失学佛的机缘，就枉费来此一遭了。其实如来说法四十九年，结集了三藏十二部，以及祖师大德的注疏立论，无非要我们在了解道理之后，落实到日常生活中，修正错误的言行思想、习气等，毕竟说食不饱，懂得千经万论，却不能在日常生活中运用，对我们一点用处都没有，如果能照着实行，再一面印证佛菩萨所说的境界，自然慢慢的趣入菩提道。
佛教徒还常碰到一个问题：当言行稍有踰越，立即被指谪：「说是学佛，来不是……！」、「你学佛了，不可以……。」仿佛被侷限在一个小框框里，动辄得咎，心里难免不服气。可是反过来说，未尝不是祖师大德和学佛的前辈们努力立下的典范，让世人肯定佛教徒具有更高的智慧和道德水准。
「做个得体的学佛人」一书，正式为了提供佛教徒的行为准则而著述，能够依之修持，消极方面，不恼乱贤圣，甚至于不恼乱六道四生，不造恶业；积极方面则可为善，广结好缘，去掉坏习气。功夫用得久用得深，必定能体会佛菩萨所说的甚深微妙法，慢慢减少过失无明，渐渐的积功累德，最后必能达到究竟清净安乐。