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造杀业后再请佛超渡加持即可? /慧深法师

有莲友转贴分享内容中有「造杀业后再祈求诸佛加持超渡即可」的文章,师父向大家开示如下:

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如果我们不造杀业,而看到有些众生将被造杀业人所害时,发心观想所有一切要受杀害的众生皆能速离生死,或从今以后远离生死,这是正确的。如果为了自己要赚钱养活自己或父母妻子儿女,而说自己是无奈以杀生为业⋯⋯,这是怎么都说不过去的!

举例来说:我也很无奈要孝养父母、照顾儿女,而我被雇做杀手赚取暴利,要雇我来杀的对象是你或你的亲人,你会那么大度量牺牲谅解吗?所以学佛的人要别人或众生的命时,那么轻松的说「出于无奈」,那是说不过去的;况且你杀了人家的命就回向,佛菩萨就真的应你的愿,让你杀的众生都真的永离生死,可能吗?还是骗自己还骗人说:「我虽然杀了众生,其实我是很慈悲的⋯⋯」,这是泯灭良心的谎言。

Po文的人也许不是坏意,整篇文章其他的都不错,但是自己杀了生又要佛菩萨和被杀的众生怜愍你出于无奈?写这篇文章的人显然是明知杀业是不对的,却还为造杀业的人脱罪,摆明学佛的人为了谋利,还是可以继续造杀业。

请问一下,如果你订了一桌有一百样精致的满汉全席,其中只有一様菜只要吃一小口就会致命!你要吃吗?上面这篇文章就是如此。

再深思一下,如果有人认为「我以前不敢学佛就是因为不杀生、不吃众生肉这一点不能突破,如今既然有人认为可以,那么不必顾忌了」,从今以后他不只自己这样做,甚至于用这种理念影响别人(目前还是有经营杀业的人是道场的「大䕶法」),万一这些人因为经营杀业再来出大钱超渡众生,或是杀了之后都回向,但是他们最终还是堕落到三恶道,到时候你能为那是自己鼓励保证的而负责吗?请大家深思,三思之后再为之。阿弥陀佛