十多年前某次总统大选前夕，我曾热血沸腾了几个月，后来在师父的会客室，被人痛诉一段业果，当时满腔的政治热情被浇了个透心凉。
记得总统大选前夕，各党派壁垒分明，互相叫嚣。每天翻开报纸，打开电视，都是选举话题。同事间，朋友间，甚至搭计程车，都会被问及党派及看法。回到家和同修讨论最新选情，看过电视新闻接着看谈话性节目，这一台结束接着看别台，都是专家精辟的见解。不吸收新知就是孤陋寡闻，隔天就会被问倒。就这样每天聚精会神的看电视到半夜。浸淫在如此氛围之下，学佛多年的我们觉得爱众生更应该爱台湾，国家面临存亡之秋，选情越来越激烈，我等不应只坐而言，应当起而行，支持贤能者当领导人，终于和同修二人参加了几十万人的大游行。会同亲友，跟着一望无际的队伍，大家沿路嘶喊口号，喇叭声、鸣笛声让人热血沸腾。游行后几日，情绪持续高涨之时，有一位中医师说我要洗肾了。
当时认识一位擅针灸的女中医师，我的弟弟撑著拐杖进诊所，几针之后，健步如飞离开。我的朋友隔日要上飞机，却发烧又不能吃药，前一晚我陪着去扎几针，隔日早上通过海关的体温检测顺利搭机。我前后陪过十几位朋友看诊，诊所总是人满为患。参加游行后几日，又陪朋友看诊时，刚好医师有了空档，我请她帮我号脉。她说：「妳陪了那么多人来，自己从没给我看过病。结果这么多人，妳最严重，妳要洗肾了妳知不知道？」我闻言大惊，几个月来专注国事，精神振奋之余，有时觉得疲惫，并没有不适之处，有那么严重吗？
过两天，也就是游行后一周，刚好是每月一次的朝山之日，同修与我南下参加。朝山之后到师父的会客室，或站或立已经多人聚集。我们等候一旁，待师父空暇时好上前问候再拜别告假。突然有人出来控诉，像点兵似的，指责在场每一个人。
「呜…我们两村为了争水源，势同水火，明里暗里争斗不休，也常有流血事件。在一个炎炎夏日，你们趁着我们午饭过后昏睡之时，倾巢而出前来偷袭拼庄，拿着斜削的竹子，除了老弱妇孺，所有男丁都被你们刺死了…」来者指著一位师兄说：「你！专门刺人心脏！」那位师兄低着头说：「我的心脏确实出问题了，对不起！」「呜…刺进去还要转一下再拔出来！」来者又指著另一位师兄说：「你！专刺肩颈！」被指的人说：「我的肩颈酸痛十多年都医不好，对不起！」在场的人被一一点名，被指刺人头部者真的常头痛，指肚子的就承认腹部确有问题，指腿的就腿痛，指膝盖的就膝盖痛，印证下来完全正确。最后剩下我了，我心想我哪里都不痛，没想到对方指着我说：「妳专门刺人后腰，中间有龙骨，所以都刺到腰子！」腰子？不就是肾脏吗？我想起前二天中医说的话，登时汗毛直竖，随即跟着众人跪下来忏悔。「呜……被尖尖的竹子刺伤，大多数都不是立即死亡，哀鸿遍野。我们看着亲人血都流干了，有人挣扎着爬出一条条血路。呜……把我们男丁都杀死了，剩下的老弱妇孺抢不到水源，不久也都死光了。」
水源攸关着生死，两个村庄为此拼死拼活。若强胜弱败是理所当然的事，那么为何众生会有痛苦？会有仇恨？若易地而处，我们目睹亲人惨死，心中不会有怨恨吗？若大家可以互相体谅，共享水源，就能共存共荣。至少不会有杀戮，不会有瞋恨。甚至可能结合二村的力量，开创新源头。
当下我惭愧万分，相对于这一阵子的慷慨激昂，听到冤亲债主的控诉，我无地自容，更恍然了悟为何自己的肾脏无预警就快要报销！
无论理由多么充足，若一件事让我们有了烦恼，起了瞋心，自己就是业障现前了。有痛苦时，我们所就只能念佛忏悔业障，如此方能生出智慧，用更超然的角度站在对方的立场去想一想。「心中的苦，皆来自于内心的恶。」我们过去生在贪瞋痴的造作，皆因私心，遮蔽了我们的智慧，做出害人害己的事。菩萨对众生没有瞋心，只有悲悯。我们先做好自己的本分，也可以表达意见，但是我们是不是应该先反省自己是不是守了本分，也不再伤害众生？我因为热衷选举，荒废道业，让冤亲债主有机可乘，挑动累世习性，致使谈论政情长期晚睡，让医生诊出肾脏亏损。
朝山回来之后，我不再追看政论节目，恢复了每天诵经拜佛的定课。我对选情的澎湃情绪消退，积极到医院做各项的身体检查，还好肾功能正常，我非常感恩。