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May 2020

存亡获利 /黄子恩

以往在寂光寺每年清明法会都是念佛三天,今年因疫情关系超度法会只有一天:早上持诵地藏经,下午念佛一支香,接着放蒙山。

那天我也参加,早上每炷香我很用心召请祖先及往生的亲人,唯一不同是我这次特别想到我爸爸的前妻和我一起持诵地藏经及参加午供和荐食。中午用斋时也有请她来,这是之前我从没有想到要做的事。

下午的念佛是一点半开始,因中午大家比较晚用斋,用完斋帮忙洗盘子都已经快一点半,我急忙的上楼,准备参加下午的念佛,但总觉得很累。上楼时刚好看到我同修准备到大殿念佛,心里就想:由他代表,这一支香念佛的时间我想偷懒。正要躺到床上休息时,又有个念头:不能偷懒,今年因为疫情没去扫墓,如果没好好帮祖先…,突然感到不安,就赶紧进大殿,很用心观想祖先、往生的亲人及我爸爸的前妻。

法会结束回家,一进门我就瘫在沙发上小睡,似睡非睡时,突然有一只手轻轻抚摸我的脸颊,感觉很亲切,我马上知道那是我爸爸的前妻,像是在感谢我。我当时想… 阅读全部

持念往生咒的体悟 /明朗

「若真能体会佛菩萨的悲心与深意,会发现这《往生咒》其实是一种对亡者的祝福,祝福亡者能顺利地往生西方,免去一切的苦厄及障碍,安稳地投向弥陀慈父的怀抱……」

最近对此有所感悟,看到寂光寺「往生咒的意义」文章( www.jiguangtemple.org/wwwtest/node/835 ),也印证自己的感悟。

前两天因厂区内输电线路电驿发生警报,骑单车到另一端台电变电所查看,回程看到路上有一只被车子压扁的老鼠。以往看到小动物在路上被辗毙,若路旁可停车,就拿旧报纸包起,捧到路边草丛,再洒些咒水,现场持往生咒回向后再离开。

这次没咒水、也没旧报纸,路旁刚好有塑胶纸,就包住老鼠尾巴,提到路旁草丛放好,开始持咒。结束后回向要离开时,突然心里涌现恍然大悟的感受,全身都很舒畅,烈日当空也不会觉得热恼。

当下领悟到三恶道的众生,并非念佛就可超度解脱,需仰赖生者持往生咒,和佛菩萨连结,再借由佛菩萨的功德力,才能脱离三恶道… 阅读全部

《佛说阿弥陀经》要解 – 116

  各位莲友:

  《佛说阿弥陀经》经文结束后,接着是「拔一切业障根本得生净土陀罗尼」,又名「阿弥陀佛根本秘密神咒」,通常称为「往生咒。」

  众生为什么会流浪生死,在三界六道中轮回不息呢?就是因为业障重。这些业障从那里来的呢?就是因为有贪瞋痴等烦恼,造了杀盗淫妄种种的恶业,这些恶业的种子慢慢滋长,形成了众生受苦的原因,循环不息没有了期。

  我们想把这些业障的烦恼根本拔起,不受轮回的痛苦,就要虔诚的持诵往生咒。往生咒能帮助我们拔掉一切业障的根本,使烦恼不再生起来,在世时自然幸福快乐,将来必定会往生西方极乐世界。

  《小无量寿经》与《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》都有这样的记载:「如果有善男子、善女人,能持诵这咒语,阿弥陀佛时常住在他的头顶,日夜拥护他,以免受到怨家的逼迫和恼害,现世经常得到平安幸福,临命终时,阿弥陀佛及圣众会来接引,可以往生净土。」可见称念往生咒的人,不管是在生前或往生,都有很大的利益,可说是「冥阳… 阅读全部

素食不杀生的利益

  在《十善业道经》里,佛说:「若离杀生,即得成就十离恼法」:

一、「于诸众生,普施无畏」。

  无畏,是无所畏惧,畏惧就是骇怕,无畏就是不骇怕。一个常常杀害生命的人,就有一种杀生的习气,若在宿世即曾造过杀生的恶业者,必会将此习气带着转轮回,纵然从地狱里出来,转生了人道,众生见面,总是会骇怕的。

  从前有一次,世尊正在和比丘们说法时,有猎人在外面射鸟,忽有一只斑鸠,为了逃命,乃怆惶飞入世尊说法的讲堂,停在一位罗汉比丘的身上,但这斑鸠,仍觉恐怖,没有安全感,慌慌张张,又再飞到佛陀的肩上,此刻就觉得非常的安稳,不惊不恐的停了很久很久。后来比丘们问佛,这是什么原因?是何道理?佛说斑鸠先到他身上的那位比丘,宿世曾为杀生者,尚有杀生的习气未断,故斑鸠仍生恐惧,觉不安全;飞到佛陀的肩上,就泰然不怕了,因为佛陀是大慈大悲的无上正等正觉者,慈光普被一切众生。佛与菩萨,对一切众生,都是普施无畏者,故能永断烦恼。

二、「常于众阅读全部

《佛说阿弥陀经》要解 – 115

  各位莲友:

  净土宗的第十三代祖师《印光大师》在《文钞》里面,对念佛人念这一句佛号,要有「一心归命,通身靠倒」讲出一个明确的定义:什么叫『一心归命』?什么叫『通身靠倒』?

  当我们念佛的时候,要有善导大师的两种决定深信:

  一、相信自己是被业力支配的生死凡夫,决定不能仗自力断惑证真,了脱生死,相信自己没有出离的因缘。

  就是说:我从现在开始,不管念经也好,持咒、拜佛、修禅也好,一直到临命终,不吃饭也不睡觉,把所有的时间都拿来用功,也不可能出离生死。如果你认为除了佛号之外,你还有其他的出路,那就不能叫做「一心归命」了。

  如果佛号只是你很多法门当中,其中一个而已,那你这个叫做「三心两意」。所以我们不一定要强调佛号念得很多,但是对于佛号要建立那种「专一」的信心,就是你要相信:「离开了佛号,我就没有出离的因缘!」

  二、你要相信「阿弥陀佛」有大悲愿力,决定能够救拔你。

  从以上可知:第一、相信自己没有能力,第二、相信佛力不… 阅读全部