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好书好文推荐

有益身心的出版刊物及网路文章精选

改变由我们自己开始

无因则无果,造业必有报。
如种子得果,善业生人天。

若能了境非有,触目无非道场。
身、口、语、意造作~ 起心动念~

须臾离念佛之心。。。
刹那即结业之所。。。
不得不慎!

药师经里谈有十二种病

  1. 随恶人言是病。
  2. 邪妄谗曲是病。
  3. 言言语人是病。
  4. 贪爱色欲是病。
  5. 杀害众生是病。
  6. 不敬父母是病。
  7. 作恶不悔是病。
  8. 愚痴颠倒是病。
  9. 侵占他人是病。
  10. 好觅人过是病。
  11. 无惭无愧是病。
  12. 我慢页高是病。

阿难问佛,其病如何得治法,世尊答言,有十二种药,可令此病得痊:

  1. 慈悲喜舍是药。
  2. 谦让作小是药。
  3. 赞叹大乘是药。
  4. 有恶能改是药。
  5. 有过能悔是药。
  6. 毁骂不动是药。
  7. 敬上念下是药。
  8. 爱念他人是药。
  9. 敬老怜贫是药。
  10. 低声软语是药。
  11. 具足正见是药。
  12. 誓度众生是药。

改变社会风气,
就从我们自己做起。

父爱,是一种守护的力量


据说妈妈怀我的时候,爸爸不同意把我生下来。

37岁,初婚,中年得子,任谁都得喜出望外。

可他,偏偏固执得像头牛,执意不肯要我。

若不是姑姑风尘仆仆地赶来,这个世界就不会有我了。

姑姑气急了,骂我爸是傻子。

她说得没错,我爸的脑子的确不十分灵光。

说起来,爸爸也是个可怜人。

他是以遗腹子的方式降临到这个世上的,结果,不到三岁,母亲也去世了,是姑姑把他带大。

姐弟俩受尽白眼,艰难生存。

后来,姑姑又带着他出嫁。

姑夫嫌弃他是个拖油瓶,从没给过他好脸色。

加上日子过得穷苦,姑夫便经常把生活的怨气发泄在姑姑身上。

他第一次对姑姑动手时,我爸已经19岁了,抄起家里的凳子就要跟他拼命。

最后姑夫被打成重伤,整条左臂失去劳动功能。

我爸也因此入狱七年,并落下忘恩负义的名声。

当然,那次姑夫把我爸打得也不轻。

本就沉默寡言的他,几乎不再说话了。

爸爸没有上过学,连百以内的加减法都不会算。

但他大脑并没受伤,顶多归结为精神受了刺激。

后来,爸爸… 阅读全部

18种不用花钱随时随地可以放生的方法

告诉大家18种不用花钱,随时随地都可以放生的方法。

1、《阻止别人杀生》
看到人在玩虫子、捉蝴蝶、钓鱼、捕鸟…等,善巧好言劝阻。

2、《随手救助》
下雨后,路边的虫子、蚯蚓、蜗牛特别多,把他们放回草丛,免得被行人踩踏。看到被困的小动物加以解救。

3、《随喜吃素的人》
自己若是还没有吃全素,也要随喜愿意吃素的人,不要阻挡,应该要成就这个好事。

4、《传播劝人戒杀茹素的文章或书籍》
文字的力量是非常强大的,不一定谁看了,就会改变一生或者来世。现在是网络时代,造福容易,造恶也容易。在网路上,多传播有正能量的信息。

5、《不要放火烧山、焚烧院子里的树叶、垃圾等》
不要放火烧山、焚烧垃圾、树叶、田里干草等,若有看到也善巧好言劝阻。草堆树叶里面有无数的蚂蚁和小昆虫,这种杀业极其严重,昆虫小动物难逃灾劫。

6、《随缘救助受伤或饥渴的众生》
我们在急难的时候,最需要有人愿意伸出援手,人同此心,心同此理,能力范围所及,不杀生的前提… 阅读全部

吃素干嘛?心地善良,不害人就好! /董复华


      
我每每建议人素食的时候,最常听到的一句话就是「吃素干嘛?心地善良,不害人就好!」
      
是这样吗?#我们的心真的善良吗?
      
生命是平等的!只有「人」的生命可贵吗?当我们宰杀那些动物时,我们可知道他们的恐惧和无奈?
      
我们的善良是只有对人吗?
不害人就可以随意的为了自己口腹之欲,去残害其他的生命吗?
      
      
有人甚至会说:「那些畜牲本来就是供人食用的!」是这样吗?
      
人最早是只吃五谷杂粮的,是不吃肉的;是谁告诉您畜牲本来就是供我们人食用的?
      
那只不过是动物防卫能力不如我们,所以只好无奈任我们宰割。如果有一天外星人来攻占了地球,我们的防卫能力不如他们,刚好我们人类又可以成为他们的食物,当他们成为地球更高科技文明的主宰时,他们把您宰杀,论斤论两的卖的时候,您还会赞成您的说法吗?
      
我们人是万物之灵,也是道器。什么是道器?道器就是能成为道的器物。其它的物种灵性不够高,成不了道器,也因为过去生中造的业沦落到三恶道 (畜牲道、饿鬼道、地狱道… 阅读全部

素食不杀生的利益

  在《十善业道经》里,佛说:「若离杀生,即得成就十离恼法」:

一、「于诸众生,普施无畏」。

  无畏,是无所畏惧,畏惧就是骇怕,无畏就是不骇怕。一个常常杀害生命的人,就有一种杀生的习气,若在宿世即曾造过杀生的恶业者,必会将此习气带着转轮回,纵然从地狱里出来,转生了人道,众生见面,总是会骇怕的。

  从前有一次,世尊正在和比丘们说法时,有猎人在外面射鸟,忽有一只斑鸠,为了逃命,乃怆惶飞入世尊说法的讲堂,停在一位罗汉比丘的身上,但这斑鸠,仍觉恐怖,没有安全感,慌慌张张,又再飞到佛陀的肩上,此刻就觉得非常的安稳,不惊不恐的停了很久很久。后来比丘们问佛,这是什么原因?是何道理?佛说斑鸠先到他身上的那位比丘,宿世曾为杀生者,尚有杀生的习气未断,故斑鸠仍生恐惧,觉不安全;飞到佛陀的肩上,就泰然不怕了,因为佛陀是大慈大悲的无上正等正觉者,慈光普被一切众生。佛与菩萨,对一切众生,都是普施无畏者,故能永断烦恼。

二、「常于众阅读全部