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March 2019

《佛说阿弥陀经》要解 – 064

各位莲友:

上次介绍西方极乐世界的众鸟「白鹤」、「孔雀」,此次介绍「鹦鹉」、「舍利」、「迦陵频伽」、「共命之鸟」。

「鹦鹉」:会模仿人讲话。你讲好话牠也会讲好话,你讲不好听的话牠也会学,你念阿弥陀佛,牠也会念佛。经上说「佛佛道同」,古佛今佛所说都是一致,绝无不同的说法。佛是真语者、实语者、如语者,所以我们要以佛为师,常随佛学,依教奉行。

「舍利」:此鸟眼光非常锐利、清澈。末法时期的众生应具备这种眼光,了解念佛是唯一让众生解脱生死的法门。

「迦陵频伽」:中文叫「妙音鸟」。这种鸟儿在卵中还没有出壳时,就能鸣叫,而且声音非常微妙好听,牠美妙的歌喉,超过一切的鸟儿,所以叫做「妙音鸟」。三时系念佛事「迦陵出壳压群音」,就是这个意思。佛陀的声音也称〝迦陵频伽音〞,所以唯有念阿弥陀佛的声音,才能与此鸟媲美,是纯善无恶的语言,所以大家要多念佛。

「共命之鸟」:这种鸟有两个头,各自不同的心识,共同一个身体,所以叫做共… 阅读全部

心净国土净 心平世界平 /智悦

去年我在寺里一段时间,直到佛七前两个礼拜,业障现前,心里生起极大的恐惧,只想逃离,于是,离开寺,回家。之后,每次回来共修,我看人总是没啥好感,不快乐极了,好像每个人都是坏人,我心知业障作祟,为了避免惹祸害人,于是选择孤独,安于独处。

在这期间,我将善与恶分开来,恶念起时,鄙弃恶念,不再理会。

积极行善,乐于助人,从绝对的无私的利他行为中,我看见快乐,也得到快乐。

新春三千佛法会,第四天早上,也就是礼佛的最后一天,「看人都像坏人」的这种不快乐的恶感总算消失。在礼佛结束的最后一刻,站在大殿中,面对佛菩萨,我内心充满欢喜,真希望师父们不要停,带领大家继续拜下去,礼佛真好!真希望年初到年尾寺里多办几次,多多益善,那种快乐,就是不想停。

后来,在寮房睡觉时,很少作梦的我,竟梦见服务台的师父,走进寮房,扯着我盖著的棉被跟躺着的床垫,要把它们拉走,她说:「妳不是喜欢一个人睡吗?我帮妳换一间。」在梦中,我看了看寮… 阅读全部

不舍众生―千呼万唤始出来,「有人要叫你妈妈了!」 /智盈 (2009年)

几年前我曾经在妙音杂志(第29期)写过一篇文章(jiguangtemple.org/?p=5817),内容大致是我个人的学佛因缘及所受的业果报;如今过了数年,望着手中的孩儿,仿佛就是当年那篇文章的续集,内心的感受也只有弘一大师那句「悲喜交集」差可比拟了。

自从二○○○年十二月那次朝山我与同修一起在冤亲债主现前时发愿吃素,之后又不断有许多机会让我俩知道过去所造的罪业,几乎十之八九都和小孩子有关,若不是为了赚黑心钱去偷取贩卖或调换婴儿,就是嫉妒别人有小孩而伤害他们,或是帮忙出主意虐待别人母子;所以当我们夫妻渴望孩子的心越切,众生就越要让我们感受那种求不到孩子的苦。我和同修吃素、诵经、持咒、念佛、拜佛,几乎每次寺里举办的法会都尽可能参加了,但就这样过了六年,肚皮却还是静悄悄的……。

我从来没有一刻怀疑过菩萨的慈悲,然自己障深慧浅,又常常懈怠不用功,这能怪谁呢?为了调理身体,国内外北中南,几乎是只要有… 阅读全部

《佛说阿弥陀经》要解 – 063

各位莲友:

此次释迦牟尼佛再介绍极乐世界的众鸟说法。

「复次,舍利弗!彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。」

这一段是说明阿弥陀佛,为了让西方极乐世界的圣众,能常常听闻佛法,所以就以他的神通妙力,以他的大悲愿力,变化了这许多的鸟儿来演说妙法。

其实极乐世界的鸟,种类无量无边,世尊只是略举一二。为什么阿弥陀佛要以他的神力,变化出这许多珍奇异鸟,来为大家讲经说法,而不现佛身来跟大众开示呢?

十方众生根性不一样,有时候想要亲近佛陀,就到法堂去听阿弥陀佛说法,有时候想要暂时远离人群,就可以到树林去散步。但也没有错过听法的因缘,因为在树林当中有鸟类,牠也能为你广宣妙法,所以在极乐世界当中,听法因缘不一定要依止佛陀,鸟类也可以说法,但这都是阿弥陀佛的威神力变化所作。就像《观世音菩萨普门品》里的「普门」示现,应以什么身得度,就现什么身来说法。应以白鹤身得度,就现白鹤身来说法,真是… 阅读全部

向不可能的任务挑战 /林能谈

今年(2009)年初,家父因突发的心肌梗塞送医不治,对于这突如其来的遽变,兄弟们均乱了方寸。当天下午六点多了回到家里,孩子听到阿公突然往生,就放下碗筷不顾没吃饱,到佛堂念佛。老家位于阿里山半山腰的一个小村落,因为儿女明天仍要上学,所以,我打算一个人上山,同修则等明天送孩子上学后再回山上,但同修希望跟我一同回山上为家父助念;孩子们也很懂事,催促着我和同修一起回老家奔丧,帮爷爷念佛,他们明天会自行打点,搭邻居的便车上学。同修考虑我一人尚须与家母商讨治丧事宜,恐无法掌握那念佛的最佳黄金时段,所以,当孩子表明会自己写功课、洗澡、上学后,同修就和我一同返回老家(注一)。

在回山上的途中,同修赶紧打电话向师兄柯经理请教相关事宜,因经理两个月前,岳母和母亲相继往生,已有处理亲人后事的经验;另一方面打电话向师父求救,师父很慈悲建议,就在寺里先为家父立一个临时牌位,而这个做法也改变了家父的一切,师父原本请常住… 阅读全部