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我对重业轻报的体会 /卢桂樱

重业轻报要靠平常的资粮:

我累世的杀业很重,曾有善知识说,往昔我七世做大将军,想想大将军一生驰骋沙场,一声令下就可以让多少人捐躯!何况七世?《地藏经》说杀生的果报是多病短命,所以我才一出生,就不只面临生离的痛苦(妈妈就跟我分离去养病),也差点没命(若不是靠家中两位长辈不放弃的耐心照顾)。

从小到大肉体的痛与苦更是从不曾间断:耳、齿、肺、腰等等长年缠身,这几年虽然学佛吃素了,仍然连续不断发生脚踝骨折、手指靭带及指骨断裂乃至刴伤指头的意外事件,不过却都痊愈得不可思议的快。我曾请教过师长,这样算不算重业轻报?师长告诉我说:不要小看重业轻报这件事,那是因为平常有储存资粮,冤亲债主愿意释怀或给我们机会偿债的结果。

靠自力储存资粮:

平常到底该如何储存资粮,才能让受害的对方释怀并愿意给我们机会?多年下来我整理出一些心得跟大家分享。

・第一种资粮要靠自力来存

例如每天过如法的生活,像吃全素(就不会又跟众生结新的恶缘)用功(诵经礼佛念佛持咒等选几样做定课),并把功德回向给对方(表示忏悔并藉功德离苦得乐)、自己(才能时刻自我提醒要依法而行不会再造新殃)以及有缘无缘的众生(与更多的众生结善缘)。这是第一种资粮。

・靠他力作为增上缘

第二种资粮要靠他力。用现在的话来说,就是要靠别的力量来替我们说情,助我们一臂之力。这种会替我们说情的力量,可能来自佛菩萨(佛菩萨一定会保佑依法而行的人)高僧(例如我们的师长)或其他众生(平常每次做完功课后所回向的一切众生),不过这种来自他力的协助,靠得仍然是平常自己储存资粮的功夫。

提到平常的资粮,我要特别提一下「依法而行」的更深内涵。依法而行除了如上述所说的吃素做功课回向还债之外,还要在每天的为人处世中,依佛所教把自己的身口意照顾好。若没有把佛法落实到生活中来改正曾经造业过的恶习,虽然有努力的忏悔用功,不但效果不彰,还会遭到别人说:「吃素诵经有什么用?」的误解与对佛法负面的批评。更由于没有注意身口意,还是在不自觉中又不断的造新殃,当然果报也就没有停止的一天。

所以这部分也是很重要的资粮,如果平常没有储存,一旦无常来了,感召来的便是阻力而不会是助力。业障来时已经够苦,若再感召阻力,就苦上加苦,如何能重业轻报呢?这也是有很多人疑惑,自己明明那么用功诵经做种种功课了,为什么都没有效的原因。

《地藏经》有说,生者做功课的功德,亡者只得七分之一,七分之一已经不多,做功课的时候若不能专注不断打妄想(例如到底我还要做多久?真的有效吗?或内心不甘不愿、诚意不够等等),对方若感应到了,也可能不愿意接受,那么他得到的功德就更少了,如此一来他怎么愿意释怀或给我们机会呢?若不愿意,而我们又缺平常照顾好身口意好好做人的资粮作增上缘,既没有他力来相助为我们说情,无常来了怎么能够重业轻报又怎能根除后患呢?

・痛改前非才是关键

多年前师长曾经为我处理过一条严重牙痛的业障。当时师长曾经提醒我,这只是暂时的重业轻报,想要以后不再受报,就要痛改前非去除这些恶习。

以下我说一个我自己的故事来印证这个真理。

当年那一条齿疾的业障是来自过去生我靠权势严苛对待为我服务的人。现在回想起来,正因累世有这样的习气,因此从小我就很容易被服务态度不好的人激怒,反应总是特别激烈,却偏偏又常常会碰到这种人,遇到这种事。

齿疾的业障暂时消除之后,我便决心改过,每当同样的局面要出现的时候,我就会特别提高警觉,脾气要来之前提醒自己立刻煞车,经过若干时间之后,不可思议的是逐渐不再碰到这样的人,或偶尔碰到,女儿也会惊讶的对我说:妈妈现在好像变成麻糬了呢!意思是说妈妈跟以前大大不同了,可能因为不同了,就不再感召到这样的人或情境了。

改过了之后还有一个不可思议的效果,就是请来帮忙家事的人,也越换越理想,目前这一位家事服务员,跟我几乎形同家人,不只例行的家事做得极好,还常主动替我发现并解决许多家事以外我不会处理的问题。而我认为这个正是我决心改掉以往造业的恶习,不敢再犯的结果。

・功过不相抵

也有人疑惑,发愿(例如做志工)为什么也不能重业轻报呢?难道没有效吗?我再来说一个自己的故事:

十几年前我曾经莫名其妙两肩同时发作五十肩,严重到两手动弹不得,生活完全不能自理,中西医求助无门的地步,一直到诵完第108部地藏经的当天,才不可思议的遇到良医,这位良医就是我的舅舅,他是骨伤专科的中医师,远近驰名,我每周三天北上就医,剩下四天舅舅派可让我自己复健的功课给我在家里做,于是每天我边诵地藏经边如此这般治疗,历经了两三个月,五十肩是舅舅最拿手的专业,在我身上看到的疗效却不如我们两人的预期。

多年来我担任寂光寺法会内护的统筹工作,志工虽然不缺人手,但没有人敢临时承接统筹人的工作。

眼看寂光寺的梁皇宝忏法会一天天的逼近,我的内心也一天比一天更焦虑,每天都祈求佛菩萨保佑,能够让我快快好起来,可以回寂光寺完成工作,不过却好像无法如愿,当时真的身心俱疲一筹莫展。

约莫来到法会的前五天,推拿师在为我推拿的时候,我又痛又伤心,当下竟嚎啕大哭并大声哭喊著:一定是我伤害的对方还在痛苦,真的很忏悔对不起大家⋯就这样哭了一阵(真的把推拿师吓坏了)霎那间不可思议的事情发生了,突然不痛了,真的感觉不到之前每次推拿的时候所会有的痛苦!

这样的情况连续三天,推拿师也惊讶的问我:为什么不哀号了?我自己也吓一跳,因为不痛了。于是舅舅答应放人,让我回高雄准备隔天来得及赶到嘉义寂光寺,如期参加法会,最后终于完成内护统筹的任务。

我说这个故事是要表达一个概念:就因果法则的角度来看,发愿与造业各有各自的福报跟苦报,两条帐分开算,功过是不相抵的。

以上是我对于重业轻报的原因、功过不相抵的真理以及不再二过的结果,所体会到的心得。

跟所有同修们分享,希望大家都能够重业轻报乃至不再造新殃!阿弥陀佛!