今天是爸爸三七佛事，但早上参加地藏法会，下午第１炷香念佛共修，第２炷香（念佛共修＋晚课＋荐食），原拟参加后再回家，但下午一点半接到岳父来电，岳母这几天一直昏睡，是否可帮忙了解因果？
到会客室向师父说明，也表示今天是来作三七佛事，没有想到会有如此状况。师父说：「先持咒回向，若人家愿意给机会就会出来说。」
会客室有不少人，众生正在述说所受的痛苦，我则持咒回向，希望减轻他们的苦。
福山师兄见我等久了，询问来会客室的原因，也两次提醒我问问看是否有共业？但自己宁可多持咒回向，众生实在太苦了，不能只想到自己的亲人。何况，对方不出来讲是不能强求的，师父的慈悲愿力，是希望大家能忏悔业障，改变自己，并非有不顺或病痛就来问原因。自己不改变、不用心，纵使对方愿意给机会或出来说明，也没办法真正解怨释结。
过了下午四点，晚课也即将开始，心想无法参加但也要持咒。后来，师父帮忙问是否要找我？对方不回应，我就过去跪下询问：是否慈悲说明一下如何伤害你？对方无法呼吸，也没办法讲话，自己端咒水要给对方喝，被挥手推开。（后来才知道，对方以为我要喂毒药）
马医师和怡贝医师协助，喷咒水让对方咽喉打开，吐几下后，才缓缓开口说话。
清朝时期，有一位郡主，很喜欢一位公子。但公子已和另一位公主论及婚嫁。但郡主执意要嫁给公子，且嫁过去可提高家族地位，因公子是未来的小王爷。郡主的奶妈和家仆为了达成主人的心愿，就将公主拐骗到其他地方杀害，还造谣，说她看上其他男人，一起跑掉了。当时，女人的名节是很重要的，我们不但杀害公主，还毁坏她的名节。
我们在策画此阴谋时，刚好一位嬷嬷端水进来，听到了此事，就被灌毒药，再摀住口鼻，窒息毒发而亡。
奶妈就是我的岳母，出主意杀害公主。家仆就是我，动手杀害公主和嬷嬷。刚往生的爸爸也有参与此事。
原本嬷嬷不想出来讲，是寂光寺众多菩萨求情，劝说冤冤相报何时了，希望能解冤释结。也希望给我一个机会，嬷嬷也有一个机会。
嬷嬷说：是她心甘情愿出来讲，但心中还是有气，要看我的表现如何？嬷嬷称师父菩萨，并请求留在寂光寺。师父点头说好，并说：平时我也很护持道场，也知道作错了。师父说：我自己也有业障，请给他一个机会。但嬷嬷说：那不能抵过，还是要看我的表现，还说岳母昏睡，到医院是查不出原因的。因为要让她受当年被灌毒药和口鼻闷住窒息的果报。当初被灌毒药时，苦苦哀求．为何当初没给她机会？到现在我才求她要说明原因，凭什么要说？
嬷嬷说：已跟着我三世了，这一世要让我诸事不顺，处处受阻，最后家破人亡，精神失常。
嬷嬷还说：我很聪明，知道要跑到这里来。若非来到这里，现在早已出事连连，处理不完，还会有时间跪在这里问原因吗？
嬷嬷说：往后我还会遇到很多境界，这都是业力现前，但要忍住不能发脾气，只要她有感受到我有在作，她会呈现好的境界出来让我看。
嬷嬷说：「当年你也是对郡主一片忠心…」但我打断嬷嬷的话，说忠心也不应杀害他人，这是不对的。
嬷嬷说：「你现在明白了，所以才把后面你会遇到的事情说出来。」
一直恳求嬷嬷说姓名，以便作功课回向。嬷嬷说：「名字不重要，知道了也只是个姓氏。只要记住被毒杀的嬷嬷和公主，而不是名字。」有没有用做，她都会在后面看。
在嬷嬷恳求师父收留时，师父正在闭目养神，实在是累了。轻声问师父，师父说好，嬷嬷才继续说后面的事情，要不然是没有方向可努力的。
对面是另一位众生出来诉说，听到用很严厉的语气说的一段话：「你们都希望自己身体健康，业障消除，但从未想过师父是否身体健康，业障消除？师父年纪这么大，每天听到有莲友求救，就忙著作功课、回向，还要帮忙揹这么多业。你们有想到师父的辛劳吗？」听后心有戚戚焉…
所以，自己有事就要觉察有障碍，多作功课。到寺不是去找师父，而是要用心观想，专心随众做功课。
嬷嬷说：「名字不重要…。」涵意很深。
为了名，多少人想尽办法争取，最后留名又如何？有名又如何？
还在能仁净寺时，师父说过一段故事：为超渡众生出国在机场，遇到佛教界某位长老，长老问师父：「妳这些年躲到那里去了？我们的道场开戒时想请你来戒坛帮忙，都找不到人…」师父笑笑没说什么…
当年只觉得师父淡泊名利，不想出头。现在才慢慢体会到，行菩萨道不是只有表面的仪式，而是要发自内心，不计名利毁誉，不畏艰难，一直前行。惭愧，自己愚钝，到现在才略有领受…