各位莲友：
上次讲到「从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐」，此次讲「其土有佛，号阿弥陀，今现在说法」。
根据《无量寿经》上说：过去久远劫前，有一尊世间自在王佛住世时，有一位国王发无上道心，舍弃王位出家，名为法藏比丘，于世间自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑，而发殊胜之四十八愿。此后多生累劫不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满成为阿弥陀佛，在离此十万亿佛土之西方，成就极乐世界。迄今仍在彼土说法，即净土法门之教主，接引念佛人往生西方净土。又以观世音菩萨及大势至菩萨为其胁侍，而以此二尊并称为西方三圣。
「阿弥陀」：译成中文是「无量光」，「无量寿」的意思。
「光」：就是光明，代表智慧，表示智慧广大不可思议，是以空间来说。
「寿」：就是寿命，象征福德，表示寿命延续，生命长久不可思议，是以时间来说。 事实上阿弥陀佛的功德，不只是光明无量，寿命无量，祂一切的福德，神通，智慧，道力，依正庄严，说法度众等等，都是圆满具足，无量无边的。绝不是一般没有信仰的人所想像的，认为念阿弥陀佛很不吉祥，只有到临死之前才去念，如果有这种想法，那真是大错特错了！
有世界名曰极乐：这就有一种「劝信」，「发愿」的意思。身为有情众生，都希望能离苦得乐，这是人的本性，应该把净土当作你未来生命的一个目标，所以「有世界名曰极乐」，从秘密义来说，就有劝我们要相信，发愿的意思。
有佛号阿弥陀：这是劝我们要「持名念佛」。既然已经相信净土的存在，也很希望能够去受用这样殊胜的依正庄严，那就要以阿弥陀佛的无量光，无量寿的圣号来当作所缘境，一心称念阿弥陀佛求生净土。从秘密义来说，其实已经把信，愿，持名的纲要描绘出来了。
「今现在说法」：学佛人虽然相信净土的存在，知道那是一个安乐的国土，但是有一个问题就是「悠悠泛泛，内心不决定」，这是很多人的毛病。感觉上就是不急着往生，反正以后还有机会。其实我们的生命当中有很多「因缘」，有些因缘你放弃了之后，对你是无伤大雅；但是有些因缘你丧失了之后，你的损失可大了！
阿弥陀佛发了这么大的愿力，创造了这么殊胜的净土，你今天不把它当做一回事，等到往生以后，又要去面对无量的烦恼罪业，还有无量无边，生死痛苦果报的折磨，你就丧失了选择净土的机会。
所以要掌握「生命重要的因缘」，要掌握好时机是非常重要的。佛陀特别把这个「时间相」这一点讲出来，「今现在说法」这是个很特别的地方。这就表示说这个时间的掌控，对修净土的人来说很重要！你「今生往生」跟「来生往生」是不同的！因为我们来生充满了不确定，所以佛陀才把「现在」二个字特别说出来！
以下是中峰国师的劝勉：
便就今朝成佛去
乐邦化主已嫌迟
那堪更欲之乎者
管取轮回没了时
阿弥陀佛的黄金臂昼夜常垂，已经十劫了，我们还要让大慈悲父等多久？
祈愿同修大众好好把握今生学佛的因缘，在师父上人的教导之下，同生西方，同成佛道，广度众生。
阿弥陀佛！
法满 合十20180211