有一位小朋友说，每次他做错事情都会被老师骂或是处罚，他们班上其他人如果犯错都没有被骂也没有被处罚，他因此很不开心。
问他，为什么被老师骂很不开心？他说因为不喜欢被骂。又问，如果你做错事，老师都不理你也不管你，你觉得这样很开心吗？他点点头说，对。
不只是小朋友，我们每个人大抵都有这样的心态，不外乎是认为「拜托，我怎么可能做错！」要是真有发现，「阿没关系啦，这也没甚么大不了，也没有人知道！」如果又被人知道，「没差啦，他知道了也不能对我怎么样。」如果有人好意提醒，「这人未免也管太多了吧！他自己又做得多好！」再不然，就是说，「唉，他不知道啦，我会这样做是没办法的，是有不得已或是很充分的理由的……。要不是对方先那样，我也不会这样…。」
如果很愿意要修行，我们可以来检讨看看，以上思维心绪，您中了几个？要是至少有中一个，就具备了修行的条件。
有一位莲友因为做错了某件事情，师父跟他提醒了之后他欢喜的说，「好感恩！师父好久没这样跟我说话了…」这样的心情，除了他对师长的恭敬，也可以体会到他对师长提携叮咛的欢喜信受，以及他能够欣然正视自己做不好的地方。
我们对愿意出苦心苦力订正我们的人，怀抱甚么样的看法心态，其实源自于我们怎么看待自己的缺失过患。比起能够真正照顾自己的言行及真正改革自己，我们是不是更愿意照顾自己的感受？如果到头来，真正最想照顾的还是自己的感受和尊严，还是没真正进得了山门。如果能够正视自己的缺失过患并迫不急待想要修改，那么我们对于愿意苦心苦力订正我们的人，只有无穷无尽的感恩。
「道人若要寻归路，但向尘中了自心。」我们千万不要瞧不起自己的缺失过患。这些缺失过患，常常在适当的时候能把我们推倒，然后我们才知道自己仍然站得不稳、行得不正，仍然有很多可以往前进的空间；如果我们只看到别人有缺失过患，没看到自己也有，这可能正是我们的缺失过患；如果身边有愿意苦心苦力提点我们的善知识，也许我们应该放下自己的不开心，宝珠璎珞顶戴受，以自庄严。