早课纶贯
行人先究全课文义贯通，以便诵持起观。复当平时定心纯熟，否则境杂心乱，观想难成。
故于万境未动之际，心犹恬静，整衣即起，念佛顶楞严心咒，治五欲于未萌，速期心精通曶（注一），直显如来藏妙真如性。所谓寂然不动感而性通也。
加持大悲神咒，涤至诸心垢。如意宝轮王咒，心垢既净，悟同体之大悲，转如意之法轮。灾消吉祥咒，消灾吉至，法轮更得自在。功德宝山咒，吉既心现，居法性山获功得宝。准提咒，犹恐法性难显，深消理障，方使果遂。决定光明王咒，得果遂已即求光明王如来之智寿。药师灌顶咒，智寿已发，更如琉璃内含宝月，流官灌顶。观音灵感咒，深契观音法界耳根，灵感无穷，如月照而且寂，寂而且照。七佛灭罪咒，犹恐本业朦胧，智月难明，须灭无始业根。往生咒，根本业净，希弥陀灌顶，如证净土。善女天咒，总上妙观，共成法性妙用，所愿果遂。
然诸秘咒，既入妙观，当知皆是一心所成，恐著观境，故加般若心经，直指心体本空，无智境可得，空相亦空。智境历然，非一非异，二边绝待，三观圆融。以上十二密咒，及一显经，互该互摄。
以此功德，总申回向三宝龙天，普及四恩三有，八难三途，国泰民安，檀增福慧，三门清净，十地顿超，故结回向偈，然后念佛，以求实证。当知念一佛则诸佛咸趣一佛，一多互摄，自他相融。
末以三皈，全收上诸显密功德，结成自性三宝，不假外皈，全显一心大总相法门，尔则何遇非如来藏哉。
注一：音ㄏㄨ，应为水字旁，详见：http://140.111.1.40/yitic/frc/frc06246.htm