略說報土 胎生 化生 /佛弟子 王安隱 整理
一、 報土與化土
「報土」即是諸佛報身所居住,萬德莊嚴之國土,此國土是依彼佛因地所發大誓願、所修大功行而成就之淨土,謂之報土,在種種不同佛土之中屬於最高等最勝妙的淨土。
「化土」即是諸佛化身所居住,有大小種種限量之國土,又稱「應化土」。此應化土亦有淨土與穢土之別,為教化未登地之菩薩所現之應化土屬於淨土,如兜率者是淨土之化土。為教化聲聞、緣覺、凡夫所現之應化土屬於穢土,如釋尊於此世界教化二乘及善惡凡夫,故此世界即是穢土之化土。
二、 極樂是報土
極樂世界是報土或是化土,諸宗各有不同說法,智顗 淨影說是化土。道綽 善導說是報土。窺基或說是報土,或說是報化二土。日本之源信,則以極樂是報土,以處胎經所說極樂之邊地為化土。
對於上述說法,道綽大師於所著《安樂集》說: 「彌陀是報佛,極樂寶莊嚴國是報土。」
善導大師於《觀經疏》說明彌陀淨土,是善惡凡夫,依彌陀「本願稱名」所得生之土,是極為高妙的報土,同時引經論述,善導大師於… 閱讀全部