分享個人吃素的主軸是希望請師父上人，要一直開示為什麼要吃素的理由。不要因講了好幾十年了，就停了。還好師父現在還有講，不然我就聽不到了。因我才來十一個月。所以師父你要一直開示。
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今年我54歲，來到寂光寺10個月。吃素9個月。且不敢再吃葷食。
因我吃水族類的夠多，送的更是多。有多少呢？一年送1.烏魚子約三百斤約3000片。2.鮪魚2000公斤約三大尾。3.其他族繁太多了不詳述了。
來寺期間，有拜梁皇、水懺、地藏經。
在家自誦地藏經時，看見過去所吃的、送的水族都來。喔~我的家都快擠破了，還排隊到馬路上（6線道）台一線。擠滿了約有兩公里。我住13樓。所以視野好。
有跟師父上人說。我是不是有思覺上問題。
事後自己有想過，大家誦經沒看到。我有看到。為什麼呢？我吃的多，送禮的夠多，通通要來找我算帳。換言之，就是我死到臨頭了啦。債主全到。其他的人，吃的少，送的少。所以就沒看到。所以我即使要死了，也不敢再吃他們來… 閱讀全部
九、天人師
很多人對於佛法不了解，將天人師說成人天師，六道中天最高，天人然後才是阿修羅，修行還是人道最適合，因為人受苦也受樂，知道什麼是樂，什麼是苦，希望離苦得樂，因為我們受著生老病死等等無量諸苦，容易生出離心，天上的天人大部份享天福習慣了，思衣，衣服自然加在身上，思食，食物自然來到面前，所以天人不容易生出求出離的心，不想修行。
《淨影疏》說：「能以正法近訓天人，名天人師。」能用正法開示天上的天人，叫做天人師。現在對佛法有所了解的人，不見得了解得很正確，即使很有名的大法師，想法未必全部正確。舉例來說，有人認為先歸依，然後慢慢修行，他們認為殺生、偷盜、邪淫、妄語，慢慢改正就好。有人問法師：「我近來吃素食，可是怕身體不好，暫時吃蛋可以嗎？」這類法師竟然說：「蛋是素的，可以吃！」到了足以為天人師的境界，天上的天人修習十善道才得生天，守的戒律甚至嚴過出家眾的戒律，嚴守十戒以上才能成為天人，我們還跟天人… 閱讀全部
六、世間解
書本中說世間叫做五陰：色受想行識。在這五陰上頭，不要生起煩惱。但是請問諸位，假使你們去買棉被，會不會有煩惱？明明只是蓋的東西，講究的應該是暖不暖和，可是我們總要挑選色澤美的。有個出家人，大家都說她修行好，可是我看她執著在色上面。她不穿顏色明亮衣服，不蓋好棉被，她用的棉被，都要用墨汁染過，看不到漂亮的顏色。在過去，這是行得通的，而目前的布是出廠就染好的，要挑這種布料實在有點困難，由這裡來看，她心中還有顏色的執著心。我們現在要徹底研究佛法，所以要了解這一點。這位法師受邀到道場演講。人家給她準備黃色的被單，黃色的床罩，黃色的枕頭，她不睡，她說她要的是壞色。大家很感動，說這位法師真的很堅持她的原則，可是為她準備臥具的主人，真的坐立難安。不過我來看，如果不要分別色澤，自己買的盡量買壞色，不起貪心，但是到人家裡去，人家提供的棉被不用，寧可不睡覺，豈不是讓人家增添麻煩？人家還真不知道該到哪裡才… 閱讀全部
1、經典不允許吃蛋
《大正藏》第三十一冊《顯識論》云：「一切出卵不可食，皆有子也」。
《印光大師文鈔續編卷上》：「凡屬有知覺者，皆不宜食，雖無知覺，然有生機，如各種蛋，亦不宜食。」
《楞嚴經》卷六：「云何大悲。取諸眾生血肉充食。若諸比丘。不服東方絲綿絹帛。及是此土靴履裘毳。乳酪醍醐。如是比丘。於世真脫。酬還宿債。不遊三界。何以故。服其身分。皆為彼緣。」
以上的經文意思如下：
佛陀說：為什麼自稱為大慈大悲的人，還要吃眾生的血肉，來滋養自己的身體呢？，修道的人，必定要身和心，對於眾生的身中肉、身上皮，都不穿不吃，甚至連吃肉穿皮的念頭都沒有，那麼，我承認這個人是真正得到解脫，這是因為已經和三界眾生的緣都斷絕關係。
什麼緣故呢？因為穿著畜生的皮毛，食用或使用眾生的身體的一部分或者他們出產的物品，便是和他們結了不解之緣，因而不能出離輪回。
2、雞蛋是有生命的
雞蛋可分為受精蛋和沒有受精的蛋，沒有經驗的人是很難區分雞… 閱讀全部
說起來很奇妙也非常可怕，在日本唸書時，有一位同期的大陸同學，他是我的生活借鏡，每一次只要我心中有任何貪小便宜的盤算，或者動了任何運用公共資源去執行私人業務的念頭時（貪念，心術不正，我承認），這位大陸同學會莫名地去執行我心中的計畫，詭異的是我們從來不會相互交流這些損人利己的小心思，而且事後同學所做的事一定被識破。這樣的事件屢試不爽。人在做，天在看，有一次我真切的認知到一個人心中光明磊落、正直和誠信是多麼重要。
那是博士學位論文的審核前一個月，我們將所有答辯的資料、論文和個人履歷交付大學院辦理，之後就是日本長假。假期結束後的早晨，大陸同學跟在講師身後匆匆忙忙進入辦公室，兩人臉色凝重，我想大概是哪一位患者狀況不好吧！隨後，大陸同學默默的來到我身邊說：大姐，我出大事了！長假時，我和朋友一同出去玩，我們不是有大學院出的「交通折扣優惠證明單」嗎！我一張給了朋友幫他打折，結果東京車站的站長打電話給學校的校… 閱讀全部