大家印象中的法淵師父，總是那位常伴在師父身旁、一邊忙著泡茶招呼居士、回應師父召喚，有時還得安撫排解眾生的示現，而臉上仍能一逕掛著溫暖笑容的侍者。如今，只有在心中追尋了；但是，更令吾等懷念的，卻是那位在法會中擔任領眾的維那－法淵師父。
每位不同的法師擔任維那，在起腔時即可清楚分辨出來。從在寺裡參加法會或朝山，就對法淵師父的唱誦梵唄印象特別深刻：宏亮、低沈、清晰、悅耳。《長阿含經》記載：「其有音聲五種清淨，乃名梵聲。何等五？一者、其音正直。二者、其音和雅。三者、其音清徹。四者、其音深滿。五者、周遍遠聞，具此五者，乃名梵音。」像同修早期接觸男眾道場，本已習慣男眾較為渾厚低沉的唱誦，唯對法淵師的舉腔起讚讚歎不已。透過師父平穩嘹亮的起腔，自心隨即調伏，亦令吾等隨文起觀，在梵音宣流下能很快進入讚偈莊嚴攝心的境界。就以讚佛偈來說，從偈首到偈尾，每每都唱到法喜充滿，又感動到非頭面接足不足以言。禮謝法師，讓弟… 閱讀全部
秀卿從小就會做夢，但夢境中顯現的事都成真，因此對自身生命的不明，很想要明瞭生命的本源。一九七六年開始在台北善導寺參加淨空法師的大專佛學講座，從小聽先母講故事長大，她雖沒學佛，但她講的無非是因果報應的故事，先母叮嚀：「讓你們受教育，就是要你們明理」，很用心守護孩子的心靈，所以一聽佛法就一頭栽進去。四十年的生命歷程，多次生死劫難，都是仰賴佛、法、僧三寶的功德力，不可思議。漫長的歷程，細細咀嚼，猶如寒天飲冰雪，點滴在心頭，印證了佛陀的教理「因果」二字，更能彰顯佛菩薩救拔眾生的事迹，很感謝冤親債主給秀卿懺悔的機會，因果業力，如影隨形，絲毫不爽。每當生死劫難來臨前圓寂的恩師都會一一在夢中出現，四年前懺雲法師、廣欽老和尚、煮雲老和尚、丘桑仁波切，他們都圓寂仍會照顧弟子。若不是師父們的加持，今天秀卿已不在了。上面所提的是每天求三皈依的重要。
學佛至今，深受佛恩，但仍稱不上信佛，否則依教奉行，早就轉業，不會… 閱讀全部
一、懺悔的意義：
懺即發露自己過去或今生所作的過錯，悔是知錯以後不會再作。懺悔是修行很重要的方法，有了懺悔，使有過錯的人，能夠改過向善，不致再犯過而墮落。華嚴經云：「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡；從身語意之所生，一切我今皆t懺悔。罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；罪亡心滅兩俱空，是則名為真懺悔。」
二、懺悔的目的：
佛教是講因果的，所謂造如是因，生如是果，人造善因必得樂果，人作惡業必受惡報，因果報應，如影隨行，絲毫不爽。大德說：「一日一時所造業，足繫六道滯三途。」眾生隨業各自受報，自作自受。每一個人，不論過去生或今世，其身口意三業，所為所思，未合於善法者，比比皆是。地藏經說：「眾生莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之。」眾生因殺、盜、淫、所造重大惡業，何時會遭受報應，無人可以預料。
禮懺的目的，在於懺悔無始劫以來的種種惡業，消除無盡的障礙，改變自己心中潛藏的貪、瞋、癡、慢、疑…等足以牽引至惡道的… 閱讀全部
跟大家分享法淵師父從往生後，她出來所說的話，還有她的境界，以及一些善知識的分享與開示。
二月十六日早上十一點，我跟法淵師父在師父的會客室，有兩位師姊是新進的，為了要鼓勵她們吃素，我們一起討論如何煮素食。當時完全看不出他的身體狀有任何異樣。十一點結束，我出來回自己的房間。後來他又跟師父討論一些事情，大概十一點二十分就結束了。吃飯時間，發現他沒來吃飯，十二點半又來了一批客人，仍然見不到法淵師父的踪影。等這一批客人走了，我走出會客室，內線打來，我趕快衝進來接電話，結果是跟他同寢室的師父很緊張的跟我說：「法淵師都叫不醒，怎麼辦？」我趕快衝過去，心裡很不能接受，因為摸她的手已經冰掉了。趕快做急救，心肺復甦術，血從她的嘴巴噴出來，就這麼走了。
當天晚上他出來說其實他很不想走，他很捨不得師父，師父渡眾的事還沒完成，他很不想走。後來知道是業力。他說：「我也不知道怎麼回事。我要下去二樓，已經十一點二十分了，已經… 閱讀全部
常住師父、各位蓮友，阿彌陀佛！今天這個日子，欣宜充滿了悲傷與感動，上台之前法致師交代不能哭，等下若有不週之處，敬請各位多多包涵。
今天和大家一起在這裡懷念法淵師父。在這二個多星期間，欣宜心中總縈繞著法淵師和藹爽朗的樣子，耳邊總是響起法淵師父宏亮的說話聲音，就好像他還在我們的身邊。此外，每當想起法淵師父時，心中總還出現一個聲音，就是太虛大師寫的「三寶歌」中對僧寶的讚嘆，讓欣宜覺得法淵師為我們佛弟子留下了一個令人敬仰的典範。
三寶歌中讚嘆僧寶寫到「依淨律儀、成妙和合、靈山遺芳型」，欣宜自認識法淵師父以來，看到法淵師持戒與威儀，可以說是我們佛弟子的榜樣；而法淵師對於自己的師兄弟，近兩星期來，每每聽師父與其他常住師父提起，總是誇獎法淵師父對師兄弟非常仁慈寬大。
欣宜及家人自從親近寂光寺以來，也深受法淵師父幫助與照顧，例如素食飲食該煮些什麼、師父會客室裡有什麼有益處的物品，找法淵師父就對了，法淵師父都會幫… 閱讀全部