各位蓮友：
此次介紹：如何念佛，才能讓我們心念專一？
淨土宗第十三代祖師印光大師提出一個非常重要的方法，他說我們在念佛的時候，有三個重點要注意：
第一個「念」:「念從心起」。很多人念佛的時候，佛號不是從心裡生起，是從嘴巴生起，嘴巴念佛，心裏沒有佛。在內心深處 ，要生起依靠佛的心，這個叫做「念」。
第二個「誦」：「聲從口出」。很多人念佛不出聲的，這就不對了，不一定要念很大聲，但是多少要創造聲音，金剛念(嘴唇動)也可以。要靠嘴巴的振動，創造一點聲音出來，當做「所緣境」。
第三個「聽」：「音從耳入」。再把自己所念的佛號，再聽回去。如果是打佛七的時候，有一、二百人在念佛，每個人都創造一個聲音出來，佛號要與大眾和合，當下只能夠聽你自己的聲音，音從耳入，才能夠達到一心不亂。
「一句彌陀念、誦、聽(專注力)，十句成片三、三、四(相續力)」
這是印祖常常教導念佛人的名言。
「寧可少念，不可草率」，這個很重要。當佛號在心中運… 閱讀全部
各位蓮友：
《彌陀經》上說：「若一日乃至七日，一心不亂」，然而，我們念佛已經念了好幾年，甚至數十年，為什麼還不能達到一心不亂呢？常常會把佛號忘掉而不能一向專念？那是因為：
一、業障太重，罪業過失太多。《地藏經》上說：「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。」惡念多、善念少，都是自私自利的心。
二、出離六道輪迴的心太薄弱，追逐財、色、名、食、睡五欲之心太強。
三、不知佛號在我們生命當中，到底扮演什麼角色？是可有可無？還是非它不可？
上次有提到《善導大師》是以「一心專念，彌陀名號」為根本，對於念佛，他提出要具備兩種深信：
一者決定深信：自身現是罪惡生死凡夫，曠劫以來，常沒常流轉，無有出離之緣。
二者決定深信：彼阿彌陀佛四十八願攝受眾生，無疑無慮，乘彼願力，定得往生。
《地藏經》上佛告閻羅天子：「南閻浮提眾生，其性剛強，難調難伏；又說閻浮眾生，結惡習重，旋出旋入，勞斯菩薩，久經劫數，而作度脫。」
「旋出旋入… 閱讀全部
各位蓮友：
關於「不可以少善根、福德因緣，得生彼國。」經文又說：「舍利弗！若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。」
蕅益大師的說法：「多善根」是指「聞說阿彌陀佛」之後，對於阿彌陀佛的聖號，產生眞實的信心，立定誓願，信願具足，這就是多善根。按照聖道門來說，布施、持戒、忍辱、精進、禪定叫做「福德」。從淨土的角度來說，「執持名號，一心不亂」叫做「多福德」。
善導大師的說法：「夫論善根多少，只約念佛。」今生不能聽聞到阿彌陀佛的名號，這樣的人就是「少善根」；能夠聽聞到阿彌陀佛的淨土教法，專心念佛的人，這是過去生的善因，這是「多善根、多福德」之人。
經文又說：「若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。」千古年來為了「一心不亂」有多種的見解：
一、「一心不亂」就是專心一意，把全部的心力集中在一個地方，沒有任何其他雜念。念佛人，時時刻刻誠心的念佛，用阿彌陀佛的聖號，控制自己的這顆妄心… 閱讀全部
各位蓮友：
《阿彌陀經》經文：「舍利弗！不可以少善根、福德因緣，得生彼國。」
往生西方的主因是：「發菩提心，一向專念阿彌陀佛名號」為「善根」，以所作的一切福德為「助緣」。
「發菩提心」是要發成佛的心，發廣度一切眾生的心，然後切切實實的深信、切願、執持名號，臨終仰仗阿彌陀佛的慈悲願力，往生西方極樂世界。
所謂「福德」在《觀無量壽經》有提到，要往生西方淨土的助緣要修「三福」，這三項是「三世諸佛，淨業正因」：
一、「孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業。」這是修行的大根大本，就像是打地基，概括四個字：「孝」、「敬」、「慈」、「善」，這是修「人天福」；四項能夠做好，念佛可生到「凡聖同居土」。
所以說修學佛法最基本就是學做人，不能說整天只懂得念幾萬 聲佛號，待人接物什麼都不管了，連自己的父母或師長都沒有一點孝敬心，如果是以這樣自私的心，念佛是沒有效用的。
二、「受持三歸、具足眾戒、不犯威儀。」這是「二乘福」，好好… 閱讀全部
各位蓮友：
上次提到在西方極樂世界：「得與如是諸上善人俱會一處」的好處，我們要知道，眾生在三界流轉當中，不是你想修行，你就可以修行。你不是諸上善人，我也不是諸上善人，你有煩惱，我也有煩惱，那怎麼辦呢？今生你刺激我，來生我就障礙你！
就是這樣子：今生你修行的時候，他來刺激你，你就產生恨，雖然你沒講出來，但這個就是因緣法，除非你能夠原諒他，把心中的怨恨化解掉，不然只要你產生恨，來生就該你報仇了，換你去障礙他；第三生他又開始回報你，兩個人從此就沒完沒了，眞是冤冤相報何時了！
我們在娑婆世界修行，大部分的事情都是跟人有關係，所以阿彌陀佛有大智慧，祂的極樂世界「諸上善人俱會一處」，就顯得非常重要了，避免人跟人之間的障礙，在那裡修行，大家的道業都能日日增上，又能夠不退轉；這是阿彌陀佛的悲心、願力所成就的，感恩阿彌陀佛的大恩大德！
經文：「舍利弗！不可以少善根、福德因緣得生彼國。」也就是說：往生的正因是「多善根… 閱讀全部