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地藏經

心誠則靈 /盧桂櫻

這四個字,師父用白話說:有誠心必獲感應。

有某位先生腳痛,連舉步都很困難,他與全家人來寂光寺見師父,有位善知識跟他講了過去生傷害動物的業障問題(當時我剛好也在埸)。

因為他們是首度面對佛法與因果問題,師父耐心地教他們要好好懺悔並快快努力持往生咒。

次晨他傳line給師父說,昨夜夢見師父站在遠處的山上,有很多動物在他前面走動,醒來腳竟不痛而且能走了。

楊濟鴻醫師曾提過他自己「當下消失」的經驗,我想應該就是像這位先生告訴師父的「醒來,腳竟然不痛也能走了」的反應吧!

兩年前的梁皇懺法會的召請日,來了一位信徒,召請儀式剛開始,他就站也不是跪或坐都撐不了兩三分鐘,當時我在大殿做內護志工,他告訴我腰痛得厲害,於是我輕聲告訴他,也許曾經傷害過人家的腰,並建議他快快專注觀想至誠求懺悔,只見他立刻閉眼皺眉,全神貫注地乖乖的就做了

不料才一下子功夫,他竟然可以跟著大眾跪,站與拜佛了。

我當時真的嚇了一跳,因為他連超度牌位都… 閱讀全部

切勿把地藏經當小乘來讀 /盧桂櫻

這句話是某位善知識開示時說的,我聽完覺得很有啟發,所以想跟大家分享,以下是開示內容與我聽完的體會。

去東北之前的最後一次地藏法會,法塵師父要我上台分享常常被問到的ㄧ些有關學佛的問題,於是我提到地藏經第七「利益存亡品」常被誤解的「七分獲一」,這句經文的含義,是菩薩鼓勵大眾自己多多努力(未來現在善男女等,聞健自修,分分己獲,無常大鬼,不期而到…),而不是在當自己讀不完進度時,請別人代讀用的。

法會結束後的下午,在師父的會客室,善知識就來為大家開示了。

他問在場的人兩個問題:第一,什麼是「經」?第二,為何亡者只能七分獲一,而不能全獲?難道大家不希望所迴向的對方,也能得到讀經的全部利益嗎?

他接著說,「經」就是給人遵循去走的道路,讀了經卻不依循菩薩教我們的路走,讀經做什麼?善知識又說,如果只把讀經做為消業障的手段,那就是小乘;如果要讀的時候,也邀對方一起來共修,了解佛菩薩教我們的修行的道路,那麼,他得到的… 閱讀全部

隨師山東及東北行心得分享之二(補述) /法致

從跟隨師父至東北回來後,有一位雪橇老和尚,他與他的一百零八隻狗拉著雪橇,在我們東北行時拉了很多苦難的眾生上來。他說,東北行最後一天法會,已經有二分之一的眾生乘坐蓮花與法船上去了。四分之一的眾生跟著我們回寂光寺;四分之一還在下面不能上來。不能上來的這些人,大概都是內奸,也就是說在日本侵華時代,中國人幫助日本人凌虐中國人,自己人害自己人的;或是破見破戒的修行人,比如說主張眾生肉可以吃的、男女雙修等,因為有此邪見的修行人而墮落的,還有很多在地獄無法上來。

老和尚說,破見破戒的人,他們執著於自己的邪見,在地獄不覺得苦,很可憐的。這些人不是光靠我們誦幾部經或拜佛、念佛就能超拔的。

想要救拔這些邪見深重的人,必須要深入經藏。

他要我們反省:我們誦經,有沒有把自己變成「讀經機」;念佛變成「念佛機」呢?所謂「讀經機」或「念佛機」,只是讀讀經或唸唸佛,而沒有在讀經或念佛中讓心定下來,讓心清淨。

要能真正誦經體悟經意,誦經念佛有沒有把自己的慈悲喜捨給引發出來,讀經要讀出心得,如此才能深入經藏,才能有正見,才能救拔這些破見破戒的眾生。

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隨師山東及東北行心得分享之四 /法塵

「趙……寺(師)嗎?」一位年輕人與我擦肩後回過頭來衝著我問。

出發前已有因緣告知我過去曾在瀋陽慈恩寺出家。雖身出家,卻沒有正確引導眾生,說吃肉葷腥無妨;又因為當時道場「香火很興旺」,也變得自視甚高,沒有用心與樂拔苦。到了瀋陽慈恩寺時,我們一團三十多人走在一起,我大約走在中間的位置,低著頭默默持咒,特別用心懺悔這類罪業,希望能有一絲彌補,也希望受誤導的眾生能有機會離苦。忽然有一位年輕人經過我身邊又回頭,衝著我問:「趙…寺(師)嗎?」我著實嚇了一大跳!一方面因為我沒聽清楚他問的話,一方面因為我俗家就姓趙,又一方面我自己「作賊心虛」,彷彿有被「指認」出來的感覺……。師父看我們僵在那兒,幫著問了一句:「您剛剛說什麼?」年輕人這時才發現自己似乎「錯認」,輕聲說了:「對不起,阿彌陀佛。」才離開。

雖然已經回到臺灣幾天了,至今我想到這一幕心裡還是非常震撼。當時整團的人都走在一起,我還低著頭走在中間呢!且這位… 閱讀全部

隨師山東及東北行心得分享之二 /法致

早在幾年前,即不斷地有東北地區的眾生希望師父能到東北。從古至今,東北地區經歷多次戰亂、宮廷鬥爭被流放、修築鐵路以及死難的礦工等等。尤其近代日本侵華,日軍在東北地區用盡各種殘忍手段殘害中國人等血流成河。現今看似繁華的城市,腳下卻是無數的屍骨,如果沒有這些眾生不斷發出求救的哀嚎,還真沒有注意東北曾經有這樣悲慘的歷史。

由於此行非常艱難,因此每位成員行前必須至少誦五百部地藏經及禮佛一萬拜。出發前一個月,善知識即叮嚀,大家要多用心,否則會水土不服,有人會出現上吐下瀉的狀況。

六月十六日第一天就有人開始吐了,第二天接連幾位一直有症狀發生,直至第四天已經有十八位上吐下瀉,應驗了善知識所警惕的話。第四天我們參觀了台兒莊大戰遺址,當初台兒莊戰役只剩下十三位生還者。師父感慨地說,台兒莊之戰剩十三位,現在我們能下車的也是只剩十幾位。直至最後統計,三十位成員只剩下五位沒有上吐下瀉,幾乎是全軍覆沒。

發生這麼多事情,團… 閱讀全部