上個禮拜，我一直戴口罩，好像感冒的樣子，總想咳嗽。吃素廿幾年，我很少感冒，即使感冒，也都想過幾天就好了，不用找醫生。

這天晚上讀地藏經共修完後，在會客室，某位師姊提到過去生一段共業，一群碼頭工人為了賺錢，被要求不斷的搬貨，累了也不讓他們好好睡覺，肩膀痠痛，眼睛睜不開。我們在座的幾位，有的是監工，有的是老闆。老闆要求監工要努力的監督，不能偷懶。

受害者看著我，咳咳咳，說：「你散散的，不盡責的監工，老闆不在，你就偷睡覺，還打呼。」咳咳咳，「我感冒了，你還說，感冒了，過幾天就會好，不用看醫生吃藥。」確實，我感冒都跟自己這麼說的，而且我還告訴自己，感冒是業障，唉，原來真是有這個故事啊！

隔天，我到市區，回程看到一群人圍著賣春聯的攤子，其中一位是外送服務員，他送貨的摩托車擺在旁邊，穿著送貨員的制服，雙手拿起春聯在看。我腦袋起了個鄙視的念頭：「這窮人也跟人家在挑春聯！」我一驚，糟啦，趕快求懺悔：「我某某若是… 閱讀全部

　　各位蓮友：

　　上次介紹到「如是等恆河沙數諸佛」，此次講「各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言，汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。」

　　東方以「阿閦鞞佛」為首，是表示修學佛法的基本條件，在任何境界裡頭保持不動心。

　　「各於其國，出廣長舌相」：是形容每尊佛，都在自己的國土中讚歎、宣說淨土法門；為弟子們講述阿彌陀佛的功德，以及證明釋迦牟尼佛所說的話是對的。

　　佛陀多生累劫，口離四過（不妄語、不綺語、不兩舌、不惡口），都說真語、實語、絕無妄語，得到口業清淨，所以成佛之後，自然成就「廣長舌」如此瑞相。

　　一般人的舌頭，最多只有三寸長，如果三世當中都不說妄語，舌頭伸出來，就可以達到自己的鼻頭，這是佛經上說的。每尊佛祂的舌頭伸出來，不只到達鼻頭，還可以遮蓋整個臉面，甚至到髮際，這是修持口業功德所招感的。

　舌頭伸出來還可以「遍覆三千大千世界」這麽大，對我們這些凡夫來講似乎近於神話，沒到那種境界，不… 閱讀全部

我在遇到慧深師父以前，尚未學佛，平常至多到廟裏燒燒香而已。一九八三年時，因為同修到日本留學攻讀學位。經過約半年左右，依規定我帶著小孩到日本依親和他會合，經過一段時間，終於逐漸適應日本東京的生活。但是從一九八四年起，我開始覺得身體有些不適，可是也不在意。後來覺得身體的情況似乎越來越不好，開始去看醫生。我到日本東京大學的附屬醫院看病，醫生做了幾次不同的檢查，一直檢查不出有任何明顯的症狀，身體不適的情況就一直拖著。

在一九八六年的冬天，因為天氣很冷，所以我就和同修到附近的澡堂去泡澡，以促進血液循環。回程的時候，剛好在公共電話亭旁邊，聽到一位出家師父正用台語在講電話，我們知道那是住在附近的同鄉，本來想和他講講話互相認識，但因為他講了較久，就沒有機會和他互相認識。

記得經過半年左右，才有機會再碰到他。知道他的法號是法忍法師，是師父的大弟子，也在日本讀書。因為住在附近，從此我們就成為好朋友了。在很多次聊天… 閱讀全部

　　各位蓮友：

　　上次介紹東方五尊佛名號的意義，其實不只五尊，「如是等恆河沙數諸佛」：是說虛空法界還有無量無邊的世界，當然也有無量無數的諸佛，如恆河中的沙子，數目難以計算，這些佛都在稱讚阿彌陀佛的國土莊嚴及不可思議功德。

　　在《無量壽經》介紹四十八願當中，其中第十七願中說：「設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉咨嗟稱我名者，不取正覺。」意思是說：當我成佛之後，十方無量世界的諸佛，必須要做二件事情：

　　一、咨嗟我的淨土：「咨嗟」就是「讚歎」的意思，要讚歎我所成就的極樂世界淨土功德，前面說過的，能夠不退轉、無量光明、無量壽命、見佛聞法……等等。

　　二、稱揚我的聖號：這是讚歎我成佛的名號「阿彌陀佛」的不可思議功德。也就是說，在我成佛之後，我希望十方諸佛，都來讚歎我的功德，都來稱揚我的名號，假設不如此的話，我就不要成佛。如今阿彌陀佛在十劫以前已經成佛了。

　　為什麼阿彌陀佛的功德、阿彌陀佛的聖號，一定要由諸佛來稱名讚歎呢？《蕅… 閱讀全部