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觀察貪念與制止貪念 /盧桂櫻及尋聲成員

本文是盧桂櫻老師和尋聲共修會成員們之間討論貪念的對談,提供給大家參考。

盧老師:各位同修早安現在我們來分享一點佛法。上次講課當中提到身心的毒(貪瞋癡慢疑忌妒分別等等)也會感召病毒。今天我們來談談貪心的毒。

最近許多大賣場大排長龍,搶貨的人搶不到很生氣甚至於吵架打架的都有,這一怒整個細胞都是毒了,我有一個朋友的先生並不是為了囤貨去搶,而是真的家裡快沒有了,想去買一串,結果沒買到,內心一直悶悶不了很久。

貪的原因跟樣貌有很多,其中最主要的原因有二:1、想要的大過需要的就是貪2、不是我份內該有的而想得到也是貪。

得不到時,嚴重的狀況是生氣或者不擇手段去得到,小一點的狀況是得不到的時候你內心惶惶不安。回想之前我還在買很多漂亮衣服的那個歲月,每逢需要專櫃幫我調衣服但還沒調到,需要等待的時候,無論我在做什麼,只要一想到常常就會中斷工作,打電話去問調到了沒?這樣一直影響我的工作進度。

各位你們看!這樣的掛礙與不安… 閱讀全部

《佛說阿彌陀經》要解 – 107

  各位蓮友:

  上次講到世尊慈父,三次勸勉我們要發願求生西方淨土。看看念佛人,每個人都覺得淨土很好:依報正報的功德、無有眾苦但受諸樂、供養他方十萬億佛、諸上善人俱會一處……等等,非常的殊勝。但是很少有人「決定」要往生的,很少!大家只知道好,卻沒有眞正去「發願」,這是非常遺憾的事情!

  《印光大師》說:「念佛求生淨土,不可以三心兩意,要有決定的信願。」因為臨終不是平常的時候,那是業力現前,臘月三十算總帳。你無始的業力現前,如果你沒有明確的願力,你抵抗不了無始的業力,所以一定要願力勝過業力,才可以帶業往生西方。

  我們一般人往生叫做「隨念往生」,少數的祖師大德可以成就「隨業往生」,那是真正的淨業成就。像智者大師、蕅益大師,即便臨終發生了災難,他們都照樣往生,因為他們不是靠念力往生,他們已經是淨業成就的人,怎麼樣都能往生。

  我們這些人淨業還沒成就,那怎麼辦呢?只好靠隨念往生,靠臨終那個念佛的念力來引導業力。因為… 閱讀全部

我的母親膝蓋開刀 /黃金

過年前,八十一歲的母親雙腳膝蓋開刀,術後我仍堅持讓母親吃全素,長輩們紛紛表示這樣營養會不夠,認為我不孝。我跟長輩們說,母親是我的,沒有誰比我更在意她術後的康復;現在又正逢新冠肺炎,我的壓力更大,絕對不會希望在這種時候還要常跑醫院。我還在父母的房子裡裝了監視器,告訴長輩們說,您們可以來聊天,但是不可以帶葷食來,連牛奶雞蛋都不可以。

母親是在今年一月底開刀,出院後,為了防疫,我沒有再帶母親回診,只有在三月三日(術後三十二天,如附圖)拍了照帶去給醫生看,醫生看了很驚訝,傷口癒合比他預料的好很多!也沒再開藥給母親,說三月底再讓他看一次傷口癒合情況就可以。之前說我不孝的長輩們也都沒再多說甚麼。

真心話,能素食真的對身體好,這次老母親雙腳的術後恢復良好,茹素是個關鍵。母親每天除了三餐照常,有喝黃豆粉和燕麥片當點心,沒有特別另外吃甚麼營養補品。師父上人說:「我們自己都希望不要痛苦不要受傷,怎麼可以為了要自己… 閱讀全部

《佛說阿彌陀經》要解 – 106

  各位蓮友:

  此次介紹經文:「舍利弗!於汝意云何?何故名為一切諸佛所護念經?」

  釋尊不厭其詳,將六方諸佛讚歎本經,一一介紹以後,恐怕有人會懷疑:「為什麼釋迦牟尼佛要把這麼多佛請出來作證明,這部『佛說阿彌陀經』究竟有多大的價值,值得六方諸佛異口同聲的稱讚呢?」所以佛才自動的提出問題來,又自問自答並加以解釋。

  《佛說阿彌陀經》是鳩摩羅什大師翻譯的經名,玄奘大師所翻譯的是:《稱讚不可思議功德,一切諸佛所護念經》。稱讚不可思議功德,都是讚歎西方的依報、正報,種種莊嚴功德。

  「舍利弗!若有善男子、善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。」

  能夠對佛法具有深切的信仰,所作所為都是循規蹈矩,合乎佛法的要求,都可稱為「善男子、善女人。」此經所說的「善」是指:善根福德因緣成熟,聽了此經,深信不疑,發願求生,就稱為善男子、善女人。

  「聞是經受持者」:蕅益… 閱讀全部