《往生咒》全稱「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼」，又稱「四甘露咒」、「往生淨土神咒」、「阿彌陀佛根本秘密神咒」，是佛教淨土宗的重要咒語。由劉宋時的求那拔陀羅所譯，原文註明本咒出自《小無量壽經》，是部已失佚的《阿彌陀經》之異譯本。在所附錄的《阿彌陀經不思議神力傳》中約略提到此神咒是龍樹菩薩「願生安養、夢感此咒」，耶舍三藏誦此咒，天平寺法師從耶舍三藏口受此咒。並述說此咒功效為：1.滅現世所造罪業。2.現世所求皆得。3.不為惡鬼神所亂。（前三點即現世利益）4.面見阿彌陀佛。
阿彌陀佛西方淨土的經典中，原來也很少有咒語；而約於西元440年譯出的《往生咒》的出現，其實在淨土的發展史上有重大的意義，因為修行者開始使用咒語，且自只對來生利益的追尋（得生淨土），轉向也兼顧現世利益的獲得「拔一切業障根本」。在阿彌陀系咒語中，《往生咒》是第一個出現的咒語，此咒文內共使用四次甘露，因此另有一個俗名叫「四甘露咒」。
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雀息
大約5、6年前，因工作壓力，先生常年在外，又有二個孩子要帶，所以得了腸躁症，看遍台灣各地醫生，症狀依然如故，讓我身心俱疲，沒辦法，只好「自己當醫生」，不吃肉只吃魚試一試，哦！有好一些，但仍未全好。又把魚捨棄，好了百分之九十，當時是吃肉邊菜，所以還是會偶發，自從遇到師父後改成奶素，現在可一路暢通，天天舒暢，謝謝Dear師父。人生終於是彩色的。
允賢
我還沒學佛前，患了胃食道逆流，俗稱的「火燒心」，天天如此，中藥、西藥吃了都沒用。後來經人介紹看了某一位黃醫師，西醫的，專看胃病，吃了他的藥之後，真的蠻有效，但後來我研究了一下，原來他的藥制酸劑放的比較多，我心裡頓時涼了，這可是本末倒置。果不其然，日子久了這份量得越吃越多才會有效，而且消化系統的消化能力也變得很差。自從某一次心理對生命被屠宰虐殺的震撼體驗後，立即改吃全素，莫約一個月後，症狀慢慢減輕，半年後不藥而癒，過了這麼多年從來沒復發過，正確的飲… 閱讀全部
過去我也在一些宗教團體活動，他們雖然吃素，但是對於吃素的要求程度沒有這裡來得嚴謹，總有個預留的空間，往往這個預留的空間是讓人墮落的一條縫隙，這是我深刻的感受。某些團體為了保持跟你的互動，給你方便通融，給你的知見有所偏離，在學佛過程中這是一個很可怕的陷阱。
佛法講因果論，因果是佛法裡頭很重要的根本，「如是因，如是果」；因果之間有一個緣，緣不聚則果不生。五戒講到殺、盜、淫、妄、酒，上五項是緣聚非常重要的因素。這星期天有一家臺灣略具知名度的內銷服飾公司的董事長跟我見面。他很高興，因為他去印度跟法王結緣，說他在那邊很有感應，講了很多他的感受。我接觸了師父，覺得他所講的都只是現象，我們在這裡看到的是現象背後所存在的因果以及化解的方法，是一種證量的顯現！他講他的理念給我聽，他吃素但喝酒，他說殺、盜、淫、妄往往因為酒而發生，他說如果喝酒的功力好，能夠控制，前面這四樣就不會發生，這是他的邏輯，最終他還是很難… 閱讀全部
大概在一個多月前，我回寂光寺參加水懺法會，師父要我跟某對教授夫妻聊聊。看到他覺得眼熟，只是當下想不起在哪裡見過面。聊過天才知道，我們曾經在工作場合碰過面，於是熱絡了起來。那時候我聽說他的身體不好，但不知道是什麼問題，後來知道是肝方面的問題，已經很嚴重，所以就跟他分享我自己的經驗。
十幾二十年前，我剛接觸師父時已是所謂｢健康」肝炎帶原者，由於這是國病，眾人皆知「肝病三部曲」，也知道大多都到四十來歲就準備「收攤」。我當時三十幾歲，看過太多案例，警覺到這樣的問題不能輕忽，便遵從醫囑，每半年追蹤一次，直到有一回醫生說我指數異常，我問他該怎麼辦，卻只見他兩手一攤：「很抱歉，沒有任何藥物可解，可以多休息多觀察。」我才發現這麼信任的醫學權威給我的卻是如此無力的答覆，這也給了自己一個當頭棒喝：得盡早尋求一條究竟的道路。雖然日後指數回復正常，但半年期限一到，每次的檢查就感覺好像等著宣判。不服輸的我，便轉往中醫… 閱讀全部
前言
本系列文章由李靜瑤師姐分享。李師姐多年前辭去了電子業主管，全心投入友善土地、愛護眾生的自然農法耕種。其間遭遇困境的艱辛無助，及看著作物健康成長豐收的甜美與充實，真是如人飲水。她笑著說把這些都當作修行。每每遇到問題，她必然想到佛菩薩的精神，即使再難熬，也遵循師長的指引教導，專心一意往前行。
向大地請法（一）—我的自然農法之路 /李靜瑤
什麼是「自然農法」？
自然農法最早提出這名詞，是日本岡田茂吉先生所提出，即現在的MOA（自然農法）的創始者；提出三年後日本福岡正信先生也提出其自然農法，其著作有《一根稻草的革命》。這兩位對自然農法的作法有些差異，岡田茂吉先生是不使用化學肥料和農藥等違反自然的東西，而透過自然操作方式讓土壤變清淨、提高自然力，確立符合大自然原理的生產方式。福岡正信先生對自然農法的原則分四部分：（一）不耕田，（二）不施肥，（三）不用農藥，（四）不除草。一般人都認為這是不可能的事，但由於… 閱讀全部