某日一位師姐跟我說，你去做身體檢查齁？都跟你說沒問題齁。我太驚訝了，因為我做檢查的事這位師姐根本不知道。我是因為近期唱誦沒什麼聲音，感覺腹脹，想說很久沒有做身體檢查，檢查一下肝功能及看一下腸胃是否有問題。檢查結果果真是沒什麼大問題，只是低密度膽固醇高，肝表面有纖維化，其他肝功能正常。唱誦沒有聲音是因為胃酸逆流，晚上躺著睡覺，胃酸影響到喉嚨，這些問題都沒有人知道。
「我是你過去生殺的豬，每到過年時，你就會挑選又大又肥的豬殺了，還跟鄰居做交易，作為過年拜拜用。我們太生氣了，躲在你的腸胃及肝部。」
「你的刀工非常細，一隻豬，除了豬蹄不能用之外，全部都用盡了。你把豬肝烘乾，吊著慢慢吃，肝烘乾皺巴巴的樣子就像你現在肝纖維化；你長期鼻子過敏，是因為割豬的鼻子做料理；你這輩子不大會做菜，是因為過去的手法太巧了，用這個手法造殺生業，這輩子讓你做菜有障礙…」
現在過年又快到了，這些即將被宰殺的動物，都相當驚恐。他… 閱讀全部
我是修學淨土宗的初學者。淨土宗以一心念佛，往生西方為目標，看似容易，實行困難。為什麼？難就難在「一心不亂」這四個字上。念佛要達到「一心不亂」，就是在事相上處處磨鍊自己，倘能真正做到《金剛經》所云：「應無所住，而生其心」，那才能達到「一心不亂」的境地。「一心不亂」，不是沒有心念，而是沒有妄念；「無所住」即是「不亂」，「生其心」即是「生一心」。怎麼才能真正做到呢？有沒有什麼標準或規則可行呢？感謝前代大德指出了修行要道，這要道就是《十大礙行》。
倘能在這末法時期以此《十大礙行》處處檢點自己的一切言行乃至一切念頭，把它當作牧牛的鞭子，不使妄念賓士，那末，「一心不亂」終究可以逐步做到，而往生資糧也以有所積聚了。
這就是我為什麼不揣淺陋把讀《十大礙行》寫成語體文的原因。
元朝妙葉禪師所著的《寶王三昧念佛直指》裡說：「仔細審察妙明真心本來平等。無論從體上說還是從性上講，都是不會增多或虧損的。因此這真心雖被業識… 閱讀全部
故事一
佛陀時代，有位國王名叫和默，由於他的國家地處邊境，所以從來都沒有見過佛陀、也沒有聽聞過佛法。全國信奉邪師外道，殺生祭鬼神，以此為常。有一次，國王的母后生了重病，儘管看了許多醫生，服用各種湯藥甚至派人向女巫醫求符請咒，仍不見好轉。
於是國王召集國內二百位婆羅門教的法師到宮裡接受供養。國王問他們：「我的母后長期受到病苦的折磨，不知是什麼原因？各位都是智能之士，通曉天地日月星宿、命相之理，請告訴我真相。」這些婆羅門教法師聽了，一致認為是是因為流年星宿錯亂，陰陽不調所引起的。他們建議國王要到城外平坦潔淨的郊野祭拜山神與日月星宿，並且還要準備一百隻不同種類的畜生及未成年的小孩，殺來祭天，國王要親自將王太后帶來跪拜祈禱，然後就會好了！國王聽了之後，馬上派人準備婆羅門所交代的祭品。上百頭的象、馬、牛、羊從東門出發，前往祭祀的地點，一路上人獸哀鳴嚎叫，震動天地。
佛陀得知這位國王竟然為了要救一人的性命，… 閱讀全部
我們都有聽說：若是有人發心念佛，西方極樂世界裡的七寶池裡，就會生出一朵屬於你的蓮花來，你如果念佛念得誠心，那這朵在西方極樂世界裡的蓮花就會一天比一天光明、一天比一天鮮艷，到了你要往生的時候，阿彌陀佛就會拿著那朵屬於你的蓮花來接你。
什麼叫做念佛念得誠心？唸一萬聲佛號？一心不亂唸了千億萬聲佛號就可以到西方了嗎？
那朵在西方極樂世界裡的蓮花，是靠我們的修行、我們的心念、我們的福德因緣所滋養長大的，如果我們的心念跑了、道心退了、福德折損了，就算曾經長出蓮花來，也會枯萎凋零。
《阿彌陀經》的確是說若一日至七日一心不亂，臨命終時阿彌陀佛就會拿著蓮花來接你到西方，但是《阿彌陀經》裡也說：「不可以少善根福德因緣，得生彼國」，所以要去西方，少了善根福德因緣還真不行。
那什麼是福德因緣？怎樣才會能累積福德呢？其實，師父平時的身教言教，都是在教我們如何累積福德。譬如師父常常要我們孝敬父母、慈悲待人、留口德講好話、惜福… 閱讀全部
「彼佛教我念佛三昧。譬如有人。一專為憶。一人專忘。如是二人。若逢不逢。或見非見。二人相憶。二憶念深。如是乃至從生至生。同於形影。不相乖異。十方如來憐念眾生。如母憶子。若子逃逝。雖憶何為。子若憶母如母憶時。母子歷生不相違遠。」
師父在生前就常常關心宜蘭花東方面的眾生，無論是哪一族群，常常耳聞出來向上人求救，無奈因緣一直沒有具足無法成行。直到上人圓寂之後又在某次因緣提醒應該要去一趟花東，而且最好是安排在寂光寺的佛三法會之前。無奈因為確定要去的時候時間太靠近四月四日就要召請的佛三法會，評估考量之後，還是將出發的日期往後順延到法會圓滿之後幾天。
就這樣一波三折也終於將「到花東一帶觀想召請眾生和薦食」這件事決定下來。以前師父在，我們大家甚麼都依靠師父就好，師父怎麼說我們怎麼做，而現在這一趟，雖然也深信師父仍然會繼續帶領大家，但我們已經沒辦法用肉眼看見師父的眼神、行動，無法用耳朵聽見師父的吩咐、指示，對於… 閱讀全部