最近看到文獻記載：明朝崇禎皇帝有治國之心，卻因七年饑荒而成為亡國之君。
自崇禎元年起，中國北方發生大旱，赤地千里，寸草不生，根據《漢南續郡志》記載，「崇禎元年，全陝天赤如血。五年大饑，六年大水，七年秋蝗、大饑，八年九月西鄉旱，略陽水澇，民舍全沒。九年旱蝗，十年秋禾全無，十一年夏飛蝗蔽天……十三年大旱……十四年旱。」
近代1959年中國也發生三年大饑荒，造成幾千萬人非正常死亡。
我想到從未召請過因饑荒而受苦難的眾生，所以這次清明佛三法會，在召請當天及法會中，我都會觀想召請。
法會第二天晚上大回向開始誦阿彌陀經的時候，我的左下肋骨痛了起來，誦完經就好了！第三天晚上同時間又痛了！我就跟眾生懺悔，然後痛的地方左挪右移，很快就消失了！
回家的路上我跟開車的同修說前晚突然肋骨痛，他說：「以前你是一位父親，因為家鄉鬧饑荒，你背著一個小孩逃荒，後來不得已只好乞討。有一次你好不容易要到半個饅頭，想說孩子有食物了！沒想… 閱讀全部
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剛入佛門的時候，有善知識告訴我，過去生為印地安人的時候，喜歡用鳥類的羽毛，做頭部裝飾，所以我經常偏頭痛，確實，我以前三天兩頭的，只要氣溫變化大，就會偏頭痛，不勝其擾，但是吃素以後，已經很久不曾頭痛了。
上週我忽然開始頭痛，而且是很痛很痛，像是頭要裂開那樣，以前偏頭痛是發生頻率高，但是每次都痛半天或是一天，就會過去，這次整整痛了三天，痛到我無法忍受，還連帶反胃和嘔吐的感覺，因為要上班，我吃了強效止痛藥，但是也沒用，奇怪的是，我只要一回到家就沒事了，我還一度懷疑我是不是其實是因為不太想上班。
第四天，頭痛才稍微好轉，早上在教室念經的時候，剛好想到自己最近好像都忘記回向給學校的地祇主和境內欲求解脫的眾生，結果上午才回向完，不久我就在學校群組，看到自然科學的老師，分享他們班學生正在實驗室解剖羊腦的各種圖片，我忽然想到，我該不會就是因為這個，頭痛了整整三天吧！因為五天前可能就是羊腦被送過來的時間。… 閱讀全部
去年底我們嘉義中埔、大埔、楠西、關仔嶺和東山等地區發生好幾次地震。年初二法會午供的時候，大埔附近又發生地震造成土石滑落，很不尋常。初五我向佛菩薩和上人銷假的時候，還想說最近地震一直發生，我們除了法會祈福，是不是還可以做什麼？可是常住師父們那麼忙！我就沒說甚麼。二週後台北的消災法會，有善知識要求大眾盡快安排去大埔一帶走一趟，我就有因緣同行了！
上週五出發之後，原本計畫走台三公路，司機竟然繞到一條小路。原來這是百年舊公路，還有古山洞，都是以人工開鑿而成，大家都有不一樣的感受。我們在阿婆灣附近停留薦食，這裡常有車禍。附近地區包括南寮，以前是原住民的居住地。我們先人為了生存驅趕原住民，聽說還有活埋的事。這裡的人獵捕山羌山羊、飛鼠和雉雞等動物，除了宰殺毒殺還會做標本。為了開發耕地人們過度砍伐樹林破壞生態，也破壞了小動物的棲息地。番仔寮(現名永興)以前是原住民的聚集地，後來都被趕走了。以前我們傷害原住民… 閱讀全部
「不要站在我的墳前哭泣，我不在那裡，我沒有沉睡。我是千縷微風吹，是輕輕的飄雪，是柔柔的落雨，是成畦的吐穗。」-瑪麗・伊莉莎白・弗萊
死亡，是生命交響樂譜上的休止符，是樂曲中最令人低迴的章節。死亡，不是死者的不幸，而是生者的不幸。除了哀傷、失落，面對死亡的巨大陰影，我們想要回憶過去和思考存在的意義，往往注定失敗，然而，知因識果，有了佛法依靠支撐，無論對亡者與生者皆是最大的寬慰。
家母這十幾年來慢性疾病纏身，加上情緒受過重創，使得原本開朗豪爽的個性在疾病的拖磨中漸漸失去活力，即便如此在病程中依然展現堅韌的生命力挺過多次危難。過年前兩周，一月十一號，是母親的國曆生日，我們買了她最愛的布丁旦糕(純素)慶生，一月十二號我們如往常一般生活與陪伴她，一月十三號(週一)清晨五點多我比平常早一個小時清醒，此時外籍看護來門口叫我說覺得母親的嘴唇乾乾的，母親睡的很深沉全身放鬆，臉上的體溫比平日低，再用聽診器聽心臟、… 閱讀全部
十幾年前，我還沒有學佛的時候，有認識一個朋友（簡稱 A)，當時他已經學佛十多年了，後來他因為看到我開始吃素和學佛，我們才開始比較有聯絡，也會互相分享學佛心得，那時他有一個論及婚嫁的男友，後來成為了他的先生。
幾年前，他看著剛開始學佛的我，如此的認真和法喜，分享也總是充滿了熱情，就對我說：「我很羨慕你的狀態，因為學佛一年，佛在眼前，學佛十年，佛在天邊，我學佛幾十年了，已經沒有這種熱忱和法喜充滿的感覺了，我希望你能一直保持下去。」那個時候，我不是很明白他的意思。
他要結婚之前，曾拜託我和他的男朋友一起吃頓飯，希望我可以跟他的男朋友分享我的法喜和吃素的轉變，因為他的男朋友沒有想要吃素和學佛。我記得，那天我們吃完飯後，他男朋友說：「我是覺得每個人有他自己的因緣，時間到了，想吃的話，自然而然就會吃了，不需要刻意的去勉強或是強迫。」後來，他們結婚了，我們也各自忙碌，之後就不太常聯絡，但 A只要看到我在學佛上有… 閱讀全部