這幾天至板橋參加最後一次的法會，聽到一個很不好的消息，讓我感觸很深很深，對佛經所說道理的確實不虛，有更深一層的體悟。
《地藏經》有一段經文：「業力甚大。能敵須彌。能深巨海。能障聖道。是故眾生。莫輕小惡。以為無罪。死後有報。纖毫受之。」眾生的業力，是非常非常的大，有多大呢？像須彌山那麼大。有多深呢？業障如大海那麼深。為什麼修行不成就道業？就因為被業力障住，把你的聖道都給遮住了，所以不成聖道。
因為這個原因，所以你不要輕看了這個小的惡處，小的惡事。為什麼呢？小的惡事多了，就是大惡，積少成多，就變成大惡了。不要以為小的罪惡是沒有罪，死後將來是要受果報。
「纖毫受之」，就是像毛髮這麼多，或像一粒微塵那麼小的惡事，也要受果報的。
這則不好的消息是，一位師姐自殺了。
十幾年前，師姐曾經到寺裡住過將近一個月。原本計畫出家的師姐，是一位相當勤奮的人，人也很沉默，沒有是是非非，人家叫她做什麼，她都默默地做，任勞任怨，… 閱讀全部
曾幫一位老菩薩助念。
當我們抵達時，老菩薩的遺體剛運回家。
看到時，嚇了一跳。梁皇法會時，老菩薩才讓兒子帶回寺裡拜佛，那時看她已微胖，不過那也是她一向的身材再多一號而已。可今天看她躺在床上，卻是那麼的胖，肚子脹得很高，怎麼會變這樣呢？
聽她兒子說，老菩薩曾經養神豬，比賽還得獎。那頭神豬被養得幾百多斤時，就被她殺了，內臟被掏空，四腳架開作醮。記得小時候我家也曾經殺豬公，用鐵架架著，嘴巴還放了鳳梨。那年我好像三歲吧，我家殺了豬公沒多久，我就發生車禍了。只記得自己住在醫院裡，頭被白巾層層包住，當時最雀躍的，是有蘋果可以吃，至今眉上仍留了個疤痕。
後來我家就沒有再殺過豬公了。因為我媽媽茹素念佛，她知道有因果報應，殺豬公報應到她的寶貝孩子，她死哭活哭硬要我爺爺爸爸發誓，以後絕對不能再殺豬公了。
話說回來。老菩薩自從殺了神豬以後，身材漸漸胖了。十幾二十年前，她也開始學佛茹素，並且經常到寺廟幫忙掌廚。近幾年很少看… 閱讀全部
梁皇寶懺釋義 卷三顯果報第七
「又見畜生道‧一切眾生‧受諸苦惱‧鞭杖驅馳‧負重致遠‧困苦疲劇‧項領穿破‧熱鐵燒烙。」
上面說到天道的天人福報享盡了，仍舊必須墮落惡道受苦。雖然做了人，投生人道同樣有多種苦，而畜生道更不必說了。
經典上說，畜生道的眾生無自主權力，常常要作為人或天人使役的工具，任由人們騎乘、負重、鞭打，或任隨宰割，供給人們皮毛、血肉齒骨。其被殺害的方式雖有不同，但都是受盡逼迫惱害，種種苦惱。即使自由地生活在曠野中，也須忍受飢渴、寒風及日曬，甚至必須躲避獵人及獵獸的追捕，或為了自身生存而弱肉強食、互相吞噉，隨時戰戰兢兢、戒慎恐懼，稍不留心就性命不保。
畜生道眾生依其業力，住所有海、陸、空等三處。有些晝伏夜出、有些晝出夜伏，甚至深居洞穴永不見天日。形體亦有羽毛鱗介的不同，勢力強弱亦有差別。其壽量長者可達一中劫，短則旋生旋滅。
投生畜生道的業因，《辯意長者子經》說有五件事，作畜生行墮畜生中：
一者… 閱讀全部
【楞嚴經】說:「我令比丘食五淨肉。此肉皆我神力化生，本無命根。汝婆羅門，地多蒸濕，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名為肉，汝得其味。奈何如來滅度之後，食眾生肉，名為釋子？汝等當知，是食肉人，縱得心開似三摩地，皆大羅剎，報終必沉生死苦海。」
阿難，眾生肉是不可以吃的。我之所以允許出家人吃點五淨肉，也就是吃不見殺、不聞殺聲、不疑為我而殺，以及自己死的、鳥食剩的五種淨肉，那是我的神力變現的，並沒有真正的生命。因為你們婆羅門國家，土地大多蒸濕，又遍地都是沙石，不但不產五穀，而且草木、蔬菜都無法生長，沒有食物可以吃，我特以大悲神力，幻成這五淨肉，假名為肉，使你們有食物可以充肌。奈何在我滅度之後，一般不肖之徒，明目張膽地吃眾生肉，還敢自稱是如來的弟子!
佛為了順應眾生的觀念，來接引一些人，勉強先作一個方便，允許他們可以吃五淨肉，並且說明是佛的神力所化的，沒有命根。與我們現在所吃的動物肉，… 閱讀全部
