說到吃蛋，我有個大糗事報告各位。認識師父的一剎那，整個人好像醒過來，那是二十九年前的事，在台北彌陀精舍，第一次見到出家人，又這麼接近出家人，覺得很震撼，也不知道為什麼一直掉眼淚，只覺得很不好意思，我並不想哭，可就眼淚一直掉個不停，大概是看到前世恩人那種感覺吧！那天以後我就告訴媽媽我不要吃魚也不要吃肉了。
但是只有蛋，一向愛吃蛋和蛋糕的我安慰自己，「沒關係啦，蛋又沒有生命，有受精的蛋都去孵小雞了，賣給人吃的蛋就是沒受精的，也就是沒有生命的。」可是那時天天聽師父電台說法，師父很堅持不能吃蛋，因此，我本能的告訴自己，「別讓師父知道我吃蛋就好了。」如是偷偷吃了四年的蛋，以為只要我不說就沒人知道。
眾生的愚痴實在可悲，師父不知道可是因果知道呀！每個月「好朋友報到」的時候總是痛得躺在床上翻滾，自己也不知道怎麼回事。有幾次婦產科醫生告訴我卵巢長水瘤，幾次都是拜梁皇寶懺後就沒了。但是定期的痛還是存在。
到198… 閱讀全部
在說明為何要為全天下媽媽發聲之前，先請大家務必扭轉一個觀念，那就是天底下沒有一種動物是生來就是為了產乳給其他動物喝的。很多人以為，「乳牛」顧名思義就是專門產奶的，這跟很多人以為豬之所以被稱為肉豬、牛被稱為肉牛，就是天生來給人當食物的一樣錯誤。「乳牛」是人給他們取的名字，現今各種乳牛都是經過科學家「品種改牛」來的，目的是為了生產出更多的牛奶以增加收入。其實乳牛媽媽跟投胎為人身的媽媽及所有的動物媽媽們一樣，都必須懷孕產下寶寶後，才會開始分泌乳汁，媽媽們分泌乳汁是為了養育寶寶，不是天生會自動分泌乳汁，更不是本來就應該要給其他動物喝的，請大家要要改變原本錯誤的觀念！
2013年9月8日的下午，我在寺裡會客室，正好在處理幾件要事，禮佛三拜後，也就坐下來向被我們傷害的眾生們持咒懺悔及聽聽師父的開示。席中有一位師姐是從台中與他的家人前晚就來住宿的，住宿的當晚即發生一連串不可思議事。先是月事大量出血，直到三… 閱讀全部
有一對學佛的台灣夫妻，多年前全家移民到泰國做生意。十多年前他們在泰國的台灣友人有新工廠開工，請來某個著名宮廟主神的乩身，祈請神明駕臨廠區清淨場地提升磁場。因為這尊主神很有名，幾十位台灣友人聞訊前去湊熱鬧。淨場祈福結束之後，神明指著這對學佛夫妻其中的太太說：「接令旗！」隨即交給她一支小令旗，指定她擔任這位主神在泰國的乩身，替天行道造福世人。在不容拒絕的指令下，在眾人驚訝羨慕的眼光中，這位太太硬著頭皮接下小令旗。
回到家後，夫妻覺得：身為佛教徒，怎可當神明的乩身呢？幾經考慮，覺得真的無法擔此重責。最後決定將小令旗供在佛像的旁邊，以示恭敬。一日夫妻外出，家中泰國工人打電話說頂樓佛堂失火了，他們趕回發現幾尊佛像絲毫無損，但小令旗竟然自燃了。夫妻倆很心虛，覺得受託之事無法做到，受託之物也沒有保管好，真是說不過去，只好打電話告知當時轉交小令旗的乩身。那位乩身說：「妳沒有意願，神明就收回去了。」這位太太說… 閱讀全部
最近臺灣野生鼬獾被傳染了狂犬病，大家都很擔心；農委會家畜衛生主管單位為釐清病毒是否會傳染給狗，準備要以十四隻米格魯犬，注射狂犬病毒做動物實驗，如果發病就必須讓狗安樂死，取腦組織檢驗。這個實驗關係到狗是否會成為人類的感染途徑，因此廣受注意。
主管機關的動機良善，但作法上卻賴殺生、動機和方法呈現兩套對待生命的標準，若要修正又找不出可替代方案，使得整件事情在保護生命權上未盡圓滿；就有民間動物研究團體質疑這項實驗的功效，尤其反對以十四隻無辜的狗的生命作為代價；希望這十四隻狗不致發病，否則這些狗因你我而死，你我都要承擔這個共業果報。狗兒和鼬獾的死，也在示現警惕我們：偷渡、買賣、遺棄、放生動物、乃至動物實驗，都要付出很大代價的。
以放生為例，它同樣是動機良善，但作法上仍有修正空間，當然，也就同樣屬未盡圓滿的事；如果只管目的，不重方法，把護生心反倒成了殺生心，顯然其間存在盲點；慈悲心用在對處可以拔苦與樂，放生當然是出自慈悲心的表現，但是放生要合乎拔苦與樂，不能反成了拔樂與苦。基於這個基礎，放生的正確作法不妨修正為助人離苦，譬如：給人愛語、給人溫暖、扶弱濟貧、傾聽病苦、勸化素食……，透過燃燒自己，照亮別人，體驗生命散發的光與熱，惕勵佛陀教給我們的放掉分別、執著，或許更能接近放生的本意。