左營有一位以殺豬為業的屠夫，已經殺豬好幾年了。每殺豬時，拿起尖刀刺入豬的喉嚨，血噴濺四處，豬發出痛楚難忍的哀號，待豬身上血流得差不多了，抬高頭精疲力竭深深的嘆了一口氣就死了，直到最近這位屠夫看到這情景總覺得豬很可憐，就想改行，不願再繼續殺豬。
但是他改行後做的仍是殺業，運輸雞鴨到全省販賣，有時候甚至自己殺好拿到市場上販售。有一天，他載滿雞鴨北上，行駛在高速公路上，突然輪胎脫落滑出，雖無造成大禍，但雞籠被撞開，雞鴨頓時亂跑亂飛，被阻在後面的人車看到了這情景都停下車來幫他捉，待剩下最後一隻時，就是捉不到，屠夫就對雞說：「反正你被我捉到也好，不被我捉到也好，都是死路一條，還是好好就擒吧。」雞果然不再跑了，屠夫換好輪胎就上路了。
到了市場，卸貨以後又馬上趕回南部。當車子駛到昨天發生事故的地方時，車子後面的輪胎又再脫落，車子倒翻，屠夫的後腦著倒撞，而頸部被方向盤正中刺傷，血流滿地，這正如豬被刀刺喉嚨時的… 閱讀全部
不久前，有位蔡明聰先生，他告訴我他家的因果報應事實。
他的曾祖父有很多田產，用牛耕種。有一天，曾祖父為了替一隻小牛鑽鼻洞，在小牛的鼻子裡摩擦，此時小牛由於鼻粘膜被刺激的又癢又痛，就把腳一踢，踢死了主人。蔡明聰的祖父看見父親被踢死，很氣憤的拿出鎚子要來打死小牛。母牛見小主人持武器，馬上跪下來哭叫，意思是求小主人不要殺小牛。但是他祖父當時怒氣難平，無情的對著小牛頭上打了一槌，小牛馬上頭破血流倒地不起。又將牛腳一支一支的砍斷，身體掛在樹上，先將牛皮剝掉，然後肉一塊一塊地切下來，因為農人是不吃牛肉的，所以割下來的肉丟在地上，任他生蛆長蟲。總之，要讓小牛慢慢痛苦而死，結果小牛真的被虐待了三天才斷氣。
過了幾天，忽然有一個小孩跑來對他祖父說：「你殘忍的將我碎割，痛苦三天才死，我也要使你家三代人口不安，家破人亡。」果然，在他祖父結婚生子後，小兒子三歲時，太太就死了，到了兒子六歲時，他又續弦，這個兒子，就是蔡… 閱讀全部
最近盧桂櫻老師又將出版一本親子系列的書，內容是有關「現代父母的省思」。的確，現代的孩子和數十年前的孩子比起來，思想和生活已經沒有像過去的孩子一樣單純，小小的年紀就學會抽煙、吸毒、蹺家、泡網咖、犯偷盜案，甚至於國小的女孩就生了孩子……這在年逾古稀的人看來真是匪夷所思，但是我們看到的究竟是不是全部？只是我們常常在媒體中看到這些報導，就覺得完了，完了，怎麼現在的孩子道德敗壞到無可救藥！就像有一年我在國外，那裡也是華人社會，他們的前兩代是中國大陸移民過去的，而且中國大陸和臺灣正值對立得非常強烈的時候，在他們的意識中當然比較親共，所以看到報導時，就故意提高嗓門說：「你看！你們台灣人都是妓女！」人在他鄉外里，感情都已較脆弱，再受了這種言過其實的侮辱，真是非常難堪，還好我是學佛了，我用很平淡的語氣說：那我在妳們這裡也常常看到妳們報紙報導妳們的風化區色情的新聞，照妳的解讀，那住在這個國家的女孩子全部都是妓… 閱讀全部
春節期間，有位信徒趁著假期帶領全家大小上山禮佛，順便和我見面。她介紹已大學畢業在社會上工作的兒子與韓國籍的未來媳婦，要我開示他們。我正在猶豫：「這對年輕人會不會嫌媽媽八股，在過年時還要叫師父訓一頓。」年輕人開口了﹕「師父，還記得我嗎？我讀國小的時候，常常上山來參加慧覺育樂營…。」從哈佛攻讀碩士回國的哥哥也緊接著說﹕「我也是！」十幾年前我剛到能仁寺時，突然想到當時許多國中國小的小朋友，假日不是迷戀電動玩具，就是不知道該怎樣打發時間，於是結合了一些有心的老師，在每星期日帶嘉義附近的小朋友上山，安排一些有意義的活動，讓小朋友能夠擴充生活的領域，也不會因為接觸不良的習慣而步入歧途。後來因為念佛堂的興建，顧慮到活潑好動的小朋友的安全，不得不暫停。沒想到目前的翩翩美少年，就是當時參加育樂營的小孩。
過年前有一位年輕人到訪，他看到我好像記不得他了，趕忙說﹕「師父，您忘記了，我是「塌塌米」，是以前在冬夏令營… 閱讀全部
常聽一些剛接觸佛門有心學佛的人問：「我有心學佛，但是不知道先從哪邊修起？」這是一個很難答覆的問題。佛法八萬四千法門，每一個法門都和我們日常生活息息相關，而且這些法門是要我們體悟多少自己實行多少，而不是只搬一些佛法的書籍研究研究而已。因此我往往會先瞭解提出問題的人的職業或興趣，提供一些事實做為修行的參考。
往往有些初學者會問：「我的根機適合修禪，修密，修淨土或…？」我覺得釋迦牟尼佛當初會告訴我們那麼多方便法門，其實最終的目的都是希望引導大家得到真正的快樂，解脫煩惱和痛苦，並沒有哪個法門好，哪個法門不好，也沒有哪個法門較高，哪個法門較低的分別。就如我們生病了，只要能對症下藥，就算那藥很便宜，也是好藥；否則再珍貴的人參用錯了也會吃死人。
「修行」是把我們不圓滿的思想、行為、言談、舉止不斷的修正，使我們的一言一行一舉一動，都能合情合理，而不是什麼經都會念，但回到現實生活中的言行卻沒有一樣和佛法相吻合，… 閱讀全部