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同步寂光寺共修法會行事曆
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… 閱讀全部<師父的話>
兩個多月前在編排今年的行事曆時，台北和嘉義兩個道場的師父都煞費腦筋，因為世界性的傳染疾病新冠肺炎已經流傳了兩年，不但橫掃全世界，而且不斷的變種，確診和死亡人數不斷攀升。
疫情的這兩年間，台灣有很多道場都禁止信徒進入道場修持，但寂光寺和淨蓮念佛會都會視疫情狀況安排健康情形良好的信徒並做好防疫措施參加共修。遇有身體不適或抵抗力較弱的信徒則勸大家在家中看
這兩週不停做夢，有兩個夢特別清楚明顯。
一個是我穿戴著文官的衣服帽子，騎在馬上，排在隊伍的第一個，緩慢進了一個城，那個城是剛經歷過打仗後的狀態。我驚醒了，瞬間理解，數年來，每每到了法會或平日做功課，都會召請以前在戰爭（當兵）打仗時、或當將軍時 （武將）所殺害傷害的眾生，深刻懺悔。這個夢重重的提醒我，當文官接受戰後的成果或是身處背後引發戰爭的文官，也是需要懺悔。我一直都疏忽了。
數十年來，我都會懺悔、邀請累世在情感上所傷害、欺負、拋棄、破壞的冤親債主。另一個夢也是讓我驚醒，我跟一群好友玩在一起，裡面有一位是曾經相戀的對象，但是我已經不再眷戀情感、玩樂這些事，而遠離了他們。驚醒後是感概，但堅信那不是我要的生活，所以他們很苦，知道這是我的選擇，卻也難免哀怨我的出離。我也要好好邀請他們、那些曾經關愛過我的人。
懺悔過程中，都只有針對表面傷害過的眾生，都忽略了深層的一面。是盲點，謝謝眾生提醒我。
在台灣或其他某些地區，人與人之間頗有因政治主張的不同而形成對立的情形，政治主張的歧異是否有彼此對立的必要呢？茲試就佛法的觀點略抒管見。
倘若主張台灣獨立的獨派人士，死後投生到大陸統派人士家裡，成為統派人士的子孫；大陸統派人士，死後投生到台灣獨派人士的家裡，成為獨派人士的子孫，還會堅持原來的想法嗎？
不同國家與地區的人，死後輪迴轉世，彼此之間互相投胎的情形，每天都在發生，轉世有「隔陰之迷」，轉世之後，身分、地位、家庭背景、生長環境、利害關係等都改變了，自己的政治主張是否能保持永遠不變，令人懷疑，所以不要對自己的政治主張生起強烈的執著，不要視之為顛撲不破的真理，要能夠容忍不同的意見，容許理性討論，不要彼此傷了和氣，這是民主政治的真諦。
業障重的人就直接墮入「三惡道」（地獄、餓鬼、畜生），沒有機會轉世為人了。
嘉義寂光寺慧深法師到大陸去度眾生，對於軍閥混戰、中日戰爭、國共內戰死難的眾生，不分國籍、黨派，… 閱讀全部
以前剛到佛寺的時候，每次法會結束，我都不覺得快樂。有一次在回家的途中，竟遭後面的車子擦撞，雖然沒什麼事，但我還是不禁心想：不是法會剛結束嗎？我不是很拚嗎？這是怎麼回事？
有一次梁皇法會，師父對大眾開示，說著說著，來這麼一句重話：你到底知不知道懺悔？
當然，不是在說我，我初來乍到，師父可能連我是誰都不知道。
但是，我自動對號入座，晚上，在大殿外面的走廊轉角，無人處，我哭得稀哩嘩啦，自怨道：別人的冤親債主都走了，只有我的還沒走！嗚嗚…
那是十幾二十年前的往事了，那時，我連怎麼懺悔都不知道。
當時有位師姊，跟我分享，她每天早上到蘭潭運動，必定準備小鏟子、塑膠袋，幹嘛？把路上不小心死去的小動物撿去安葬。我一聽，也想學，就去買了小鏟子跟塑膠袋，放在後車廂備用。
那天晚上，從能仁淨寺回家的途中，行經阿里山公路，我看見路上躺著一團東西，視線不是很好，我想大概有機會做點好事了，只是沒想到機會來得這麼快。
我把車子停到路… 閱讀全部
參加精進佛七，禁語，過午不食，每天九支香念佛，外加禮佛一千拜，四個小時睡覺，吃飽飯不用自己洗碗。一路行來，怎麼看都是人生最高的享受！
感恩之心自然升起，感恩佛菩薩、感恩師父、感恩護七人員、感恩寃親債主菩薩、感恩護法菩薩等的慈悲護持。
這是我跟隨師父二十年來的一點小小的法喜，一開始並非如此。
民國九十一年，法堅師父鼓勵我報名參加清明精進佛三，我搖頭，他說：你還想來嗎？我回答：當然不來。他說：像你這樣的人怎麼可能不來？於是，我初次參加精進佛三。
毫無經驗，咬著牙拼到沒力氣，當完成禮佛一千拜時，深夜的大殿，只剩下我一個人。我狼狽喘氣憤忿地對著大殿上的佛菩薩聖像說道：好啦，你說要一千拜嗎？一千拜了，給你吧！！！
回憶初次禮佛的經驗，不禁淚下，真是不堪回首！
那時，我還沒有祖先以及寃親債主的觀念，這種極度惡劣的態度，對我家祖先而言，應該是極大的傷害。藉此機會，向佛菩薩及我家祖先求懺悔，也向寃親債主及與會大眾求懺… 閱讀全部
