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2018

家族的創傷與療癒:我~看見你了! /陳怡貝 醫師

「創傷,並非事件本身,它是事發當時產生的負面情緒,因無法獲得他人同理心的支持與安慰,轉而將痛苦藏在身體內,無法跨越痛苦經驗的藩籬所形成的傷害。」―精神科醫師、專欄作家蓋伯·麥特(Gabor Mate)

十幾年前還在醫院接受住院醫師訓練時,半夜值班的外科加護病房送進來一位年約二十五歲、疲勞駕駛車禍的女孩,因左下肢被碾毀的車身壓迫時間過長,形成腔室症候群(Compartment syndrome,身體某部位神經、血管及肌肉在一個封閉的的空間中受到壓迫造成血管灌流不足,組織缺氧壞死,功能受到阻礙),只好將左下肢截肢。

加護病房裡的醫療人員不曾主動提及這件事,每一次換藥,護理人員很貼心的用小屏風隔住,不讓她看見腿部的傷口。無意間,我們幫她調換床位,換藥時女孩從上方燈管旁的反光片上,看見腿上的傷口。從此,她變得異常沈默,在和她交談時,突然發覺她的用詞、說話聲音與行為「退化」成未成年少女。那一刻開始,我才驚覺… 閱讀全部

《佛說阿彌陀經》要解 – 044

各位蓮友:

此次再來介紹極樂世界的十樂與娑婆世界的十苦。

第七:此土有塵緣障道之苦,彼土有受用自然不俟經營之樂:在娑婆世界衣食住行的生活,也就是塵世之緣,所以稱為塵緣。人生於世為了生活,總得要工作,必須用寶貴的精神體力,去換取衣食。生於富有的環境,衣食問題易於得到解決;若是貧窮之人,為了生活就要操勞辛苦了,每天從早忙到晚。若是講到修行,富貴之人學道難,每天享受五欲之樂;那貧窮之人就難學道了,因為每天要為衣食而忙碌。

在家人要學佛法比較困難,因為在家人的塵緣比較深,雜務也太多,所以障礙修道;不但在家的弟子被塵緣障礙,出了家也是不容易的,還是有一些障礙。畢竟我們還是凡夫,需要衣食住來維持生活,這樣就不容易專心修行,所以娑婆世界免不了塵緣障道之苦。

慈悲的阿彌陀佛,在因地中修行時,祂看到芸芸眾生每天為了衣食奔波忙碌,消耗了一生寶貴的生命,最後又墮到輪迴之中不得出離,所以祂發了四十八個大願,要創造一個無有… 閱讀全部

模糊的視界 /林維堯

受傷害的鹿群哀號的指著我説:「我們的眼睛好痛啊,這個人是做販賣鹿的生意的老闆,他僱用了四十多人在我們活動的地方附近設置距離很長的網,再從後面驅趕我們逃向網邊,由在網外的人用火燒我們的眼睛,造成我們的眼睛燒傷,眼眶周圍都有眼屎,非常痛苦,也讓我們看不清楚,然後叫工人將網圍起來,捕捉我們宰殺販賣,從頭到腳,從皮到肉,能賣的都賣,被殺害的鹿有幾百隻之多……」。我除了不斷地向這些受傷害的鹿道歉求懺悔外,心裡也想著,牠們眼睛所受的痛苦,正反應在我身上,我因罹患青光眼必須每日數次點數種眼藥水以控制眼壓,但我對其中一種眼藥水過敏,會讓我的眼睛乾澀,眼眶像長了眼屎一樣洗不乾淨也擦不掉,又癢又痛,但眼藥水又不能不用,所以只好忍受這種痛苦,這是過去生造業的果報。

接著又有人說我過去生曾是朝鮮人,為了進貢明朝,僱用了很多海女專門捕捉蚌類採取珍珠,然後將蚌棄置,也殺害了數量不少的蚌類。而多年來我所瞭解到過去生所造作… 閱讀全部

《佛說阿彌陀經》要解 – 043

各位蓮友:

此次再來介紹極樂世界的十樂與娑婆世界的十苦。

六,此土有難免三途之苦,彼土有惡道永離,名且不聞之樂:「三途」就是三惡道:

地獄道(火途):因為惡心太堅固了,果報都是猛火燒煎,如油鍋、烊銅、抱柱……等地獄受種種痛苦。

餓鬼道(刀途):長時受饑渴,食噉膿血糞穢之食,百千萬歲不聞漿水之名,長時受刀劍杖之逼迫。

畜生道(血途):常被殺害食噉,或被弱肉強食而喪失生命。

「貪瞋癡」稱為三毒,貪心重就墮餓鬼,瞋心重墮地獄,愚癡就做畜生。想一想,我們要墮三途的機會還是蠻多的,大家要慎護身口意三業。

為什麼阿彌陀佛要發這個願,極樂世界沒有三惡道?因為如果下墮到三惡道去,身心要遭遇到長時間痛苦的逼迫,整天被痛苦所折磨,跟他講道理他也聽不懂,嚴重的破壞善根,都變成愚痴闇頓,很難走修行這條路。不像我們人道的眾生,娑婆世界的苦,某種程度的苦,有正面激勵的效果。因為人道的苦,可以啟發我們出世的道心,而來修學佛法,所以說… 閱讀全部

《佛說阿彌陀經》要解 – 042

各位蓮友:

此次再來介紹極樂世界的十樂與娑婆世界的十苦。

五、此土有輪迴不息之苦,彼土有橫截生死永脫輪迴之樂:在娑婆世界最大的苦惱就是六道輪迴,如今我們有幸生而為人,如果能夠修持十善,將來會上生天上,若是作惡將來就會下墮三惡道,生生死死,死死生生,在六道中輪迴不息。

其實當天人,當天壽將盡時,會有五衰相現:

1,頭上化萎:頭上所戴的花冠漸漸枯萎。

2,衣裳垢膩:無縫的天衣生出污垢來。

3,身體臭穢:天人身上總有一股香氣,當衰相現前時,香味不但消失,而且會流出很多臭的氣味來。

4,腋下汗出:兩腋之下會流出很多的臭汗。

5,不樂本座:天人坐著的時候,都會有一種禪定相,當衰相出現之後,禪定相就沒有了,就會坐立難安,不想去坐他的寶座。

在這個時候他就該墮落了,或者轉餓鬼、轉畜生、下地獄,或者做人都不一定。

西方極樂世界,在本經中提到「尚無惡道之名,何況有實」,那裡沒有三惡道,連三惡道的名字都沒有,都是跟諸上善人俱會一… 閱讀全部