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2016

不要以動物做為治病的藥材 /王元煌

今年(二○一六年)十二月八日,寂光寺佛七,和女兒一起回去共修,很久沒回去了,看到寂光寺建設如此莊嚴牢固,金碧輝煌的大殿,寺外庭園花草樹栽種都是經過精心設計,而我回去卻享受這一切現成的成果,內心真的感到慚愧,長年來因為家庭的因素,無法發心,如今卻享受這一切,只能用感恩跟幸福來形容。感謝師公的宏願,跟著師公就有如跟阿彌陀佛一樣,阿彌陀佛建設極樂世界,是給眾生用的,不是自己用,師公建設寂光寺的願力與阿彌陀佛無二無別,一切都是為眾生建設的。

話題提前到十一月十五日,全程參加了台北淨蓮唸佛會梁皇法會,十一月廿日結束,回家隔了一天,廿三日早上睡醒時就起不來了,感覺自己的腰椎到薦椎(俗稱尾骶骨)全部空掉,好像沒有骨頭支撐,痠軟無力,但是也不能不起床,這種症狀一直延續到回寂光寺參加佛七都沒有改善。兩個孩子很孝順都有幫我按摩,但改善不多,看孩子工作很忙,也很有孝心,也不好再叫他們一直幫忙,就這樣日復一日的過了… 閱讀全部

勸素護生救命 /王瑞麟

茹素之後,深深覺得這是一件很好的事,於是三不五時就向周遭的親友推廣,但,佛渡有緣人,且隨緣自在。畢竟強摘的水果不甜,勉強別人茹素也會很痛苦。但我就不放棄任何機會宣傳,日子久了,也會有意想不到的收穫。

我一位友人很喜歡釣魚,而且技術非常好,每次都釣很多回來,我尚未茹素前,也經常送給我。但茹素,習佛之後,深深了解到雖然只是一條魚,但它也有生命,我們不應該這樣對待而應該要保護它,尊重它。每次我跟他說這些道理時,但他都不聽,我只能默念,阿彌陀佛。

但奇怪的事發生了,那天他又釣魚回家,要他太太馬上煮湯給他喝,但說也奇怪,魚湯一喝下肚,就狂吐,且吐到全身乏力,苦不堪言,後來他太太去買素食的陽春麵,他卻覺得很好吃,也不會再吐。經過這個因緣,他再也不去釣魚了,也改茹素了。

電台在說,告訴別人買好藥,卡好做3年的功德,我認為這是不正確的。但勸人茹素,不殺生,這是很正確的,因為茹素的好處真是筆墨難以形容,只能親自體… 閱讀全部

從醫學角度看因果 /馬芳傑醫師

人類之所以會在地球上繁衍延續,主要靠著大自然所提供的飲食,光、電、磁、熱等能量與宇宙星系的訊息而生存下來。但因為個人內在、外在或其他因素不佳,而導致疾病產生,自然而然醫學就應運而生。

醫學有許多分類,大致上分中醫、西醫、自然醫學等。雖然西醫是目前大眾化的醫學,其優勢就是急診、開刀、器官移植等急症。對於慢性病處理則不盡理想。為什麼會這樣?就是慢性病也稱為「生活習慣不良病症群」。經學者研究發現約百分之八十至九十的慢性病與飲食(因)都有關係,再加上情緒壓力、生活方式、缺乏正確運動等因素就形成了慢性病(果)。

根據世界衛生組織研究發表到2020年,世界上生病人口1/3是糖尿病,1/3是癌症,1/3是冠心病或其他病。又最新醫學研究發現慢性病從重症如癌症、糖尿病、血管硬化到氣喘、過敏、皮膚炎檢驗結果等都有發炎體的存在(Inflammasomes),也就是慢性病(果)是慢性發炎(因)的結果。而發炎是一種免疫… 閱讀全部

《養愚齋隨筆》種瓜得瓜 種豆得豆 /慧深法師

一個多月前,一位不常見面的蓮友突然打電話說想跟我見面,而且想帶一位素未謀面的朋友前來見我,並且希望我給她的朋友一些時間。

原來她的朋友是某個食品業界的負責人,這個食品是我在小時候就很喜歡吃,目前這個食品在台灣還是負有盛名,而目前的負責人正在盛年。

由於她對佛教很少接觸,初見面時我只和她談到食品對健康的重要,沒想到這位大公司的負責人不只對自己日常的飲食有很正確的觀念,甚至於她們家近百年經營的食品材料和製作過程都很細心經營。

我們從午餐後談到近黃昏,帶她來的蓮友終於談到正題:她說她的朋友自從接掌了這個食品業,不但注重產品的品質,甚至於平日飲食都很清淡,但是身體健康方面卻亮起了紅燈,理由並不是有經濟壓力或事業經營的問題,她對生活起居方面都很注意,也看遍了中外的名醫,健康方面並沒有改善。

正在我百思不得其解的時候,突然發現平時在法律界服務,非常親切和善的蓮友臉色變得很難看,而且顯得很痛苦的樣子,我們在場的… 閱讀全部

揭開訛傳千年的「三淨肉」真相

何為「三淨肉」:
一、不見,我眼不見它被殺時的情景;
二、不聞,我耳不聽它被殺時哀叫的聲音;
三、不疑,它之死不疑是為我而殺者。

那麼佛教到底提不提倡吃三淨肉呢?佛教的創始人釋迦牟尼是始終格守著嚴格的「淨素」戒律,並在許多經典中教導僧侶為何要食素的理由:

《楞嚴經》:「食肉之人,死墮惡道,受無量苦。」
《顯識經》:一切卵(蛋類)不可食。
《梵網經菩薩戒本》中說:「一切肉不得食,斷大慈悲性種子,一切眾生見而捨去,是故一切菩薩,不得食一切眾生肉,食肉得無量罪。」

釋迦牟尼佛不但教導僧侶不能吃眾生肉,還告訴僧侶:真正清淨的修行人,走路都不忍踩到路邊的小草……更何況取眾生肉來吃呢?

《楞嚴經》:「清淨比丘,及諸菩薩,於歧路行,不蹋生草,況以手拔?云何大悲,取諸眾生,血肉充食。若諸比丘,不服東方,絲、綿、絹、帛,及是此土,靴、履、裘、毳,乳、酪、醍醐,如是比丘,於世真脫,酬還宿債,不遊三界。服其身分,皆為彼緣,如人食… 閱讀全部