分享1：學佛的改變
八年前，媽媽的朋友來加拿大旅遊的時候，看到我和媽媽相處的方式，覺得可能是有什麼業力，就把我帶來了寂光寺，後來有因緣了解自己過去生是介入爸爸和媽媽婚姻的第三者，再回想媽媽對待我的態度和方式，一切的困惑都有了合理的解釋。
來寂光寺之前，我才剛剛開始吃蛋奶素不久，就有因緣來到了寂光寺，在這裡，我了解到蛋奶非素，還有吃素不是形式上的，吃素是一種真正的發自內心的慈悲心，也就是在日常生活中的食衣住行，都不去傷害動物或是其他眾生，這也包括了皮草、蛋和奶，因為皮草和蛋奶的生產過程，帶給了動物們許多的痛苦。
2018年9月，吃全素的一年後，就迎來了跟師父上人和其他 20 多位蓮友一行人，去加拿大落磯山脈度眾生的好因緣，我很幸運的參與了那一次的因果校外教學，讓我對因果有了更深的認識和體會，那十幾天與師父上人的朝夕相處，讓我看見了師父是怎麼樣的在「念念為眾生」的去幫助苦難眾生和施食的重要，我印象最深刻的是，師父總是提醒我們：「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」。
那次的旅途，也是第一次有眾生出來找我，讓我對因果有了更深刻的體會，途中我出現了各種不舒服的症狀，包括腿痛、頭暈犯睏、頭痛和牙痛；後來，眾生出來說：過去生在當地是印地安酋長的女兒，我和族人打獵，將獵物倒吊起來，所以他們讓我感受他們當時腿的筋被拉扯的痛；我也曾經因為爭搶領土，在他族的食物中下毒，使他們昏沉，所以我感受到了犯睏醒不來的感覺；因為喜愛用我鳥類美麗的羽毛來裝飾頭，所以他們讓我感受頭痛；我因為喜歡將獵物的牙齒拔下來做成項鍊裝飾，所以他們讓我感受牙痛。這些體驗，讓我深刻的了解到，所有身體上的病痛，心裡的苦，生活的不順遂，所有的遭遇，都是有原因的，因果從來不冤枉任何人。
後來我就是抱著這種心，渡過了許多生命中艱難的時刻。心裡過不去，是因為覺得自己很冤枉，但如果了解了因果，就會知道我們所遭遇的一切，都是自己造業做出來的，我們過去生的造作，為今生畫好了生命藍圖，了解了問題其實是出在自己身上，只能更努力去懺悔，去做出改變。
落磯山脈因果校外教學之後，每年我都一定安排時間回寺裡參加法會共修，在寺裡的這段時間，感謝師父上人、各位善知識一直用各種方式幫助我了解自己的問題，引導我慢慢的改變自己的習氣和心念。
以下是我學佛後，最大的幾個改變：
- 多說有意義的話
以前我總是喜歡找人聊天，很愛講話，參加法會的時候，也不容易專注，總是想著這一炷香什麼時候可以結束，休息的時候就想著要跑出去找人聊天。善知識提醒，一個人能說的話也是有定數的，所以要多說有意義的話，我現在想開口前，都會停下來想一想，我現在說這個話，有什麼意義嗎？如果只是閒聊，我就把講話的力氣省下來，用這個時間來念佛、持咒。因為講的話少了，思緒變得清楚，心也靜了下來，自己也常常處於很舒服的狀態。當老師，面對學生的時候，我也常常會提醒自己，去說一些有意義的話，能帶來好的影響的話。
2.不喜歡的事情，要多做。
以前，我不喜歡做任何辛苦的事情，性格也比較鬆散，太難的事，我不想做，太累的事，我不願意做，以前來到寂光寺，覺得最苦的事情就是做早課，因為我總是爬不起來，就算勉強爬起來，也提不起精進心。同樣，我也不喜歡禮佛，覺得禮佛很累，還會腿痛，膝蓋痛。後來，有善知識提醒我，一個人能享的福，要吃的苦，會賺的錢，也都有定數，讓我要多吃苦，以苦為師，當時我很疑惑，不懂具體的要怎麼樣多吃苦。善知識告訴我，你不喜歡什麼，就多做什麼。
於是，我決定要轉變自己的心念，利用在寺裡的時間，為自己設定一些困難的目標，學習去享受辛苦的事情，克服懶惰。心念轉變後，我發現自己每天四點就會自動醒來，而且是很舒服醒來，然後不急不徐的上殿，而且在早課開始之前，還可以拜佛 30 分鐘，早課後再把握吃早飯前的20分鐘空檔，繼續拜佛，正所謂萬事起頭難，當我選擇用精進心來開始我的一天，後面就會變得容易很多。早飯後，除了共修、晚課、喝水、吃飯、上廁所、洗澡以外的其他時間，就是一直拜佛，直到我覺得我已經沒有辦法再跪下去了，才去睡覺。幾天下來，我感受到了前所未有的平靜和踏實，原來吃苦能提升承擔力，而願意承擔，會讓心靈生出力量。
3.心念的改變 – 無所求的懺悔心
剛來到寂光寺的時候，有被告知說我的感情業力重，但我總是想著怎麼躲開被追討的情況，而不是去懺悔，就好像有人告訴我，我在新竹債主多，我就想著，沒關係，大不了我不去新竹，反正還有台北、高雄，很多其他地方可以去。於是幾年前，我被冤親債主找到，但是因為有善知識和諸佛菩薩的幫助，幸運也順利的脫離險境，現在回想起來，還是覺得驚險，但當時的想法就是覺得僥倖，覺得「好險有菩薩可以依靠，撿回一條小命」。
隔年再回到寺裡的時候，一位常住師父對我說：「上次你回去之後，師父一直罵你。」我想著上次師父不是出手救了我脫離險境，還給了我許多溫暖和鼓勵，怎麼會罵我呢？於是，我追問：「師父罵了什麼？」 常住師父說：「就是說，這個 Mimi 都只有想到她自己，一點什麼都沒有為人家做。」 我聽完以後覺得十分困惑，就一直在想師父的意思是什麼？我認為我介紹佛法和懺悔法門給對方，還教他怎麼念地藏經，我覺得自己做得很好，怎麼會是一點什麼沒有為人家做呢？
有一天，我忽然想通了，我的做法就好比：我欠了人家一百萬，可是我自己不去賺這個錢還給人家，卻跟我的債主說，我發現了一間很好的公司，叫做「佛法有限公司」，而且這間公司的薪水很高，於是我鼓勵債主去那裡上班，這樣一百萬很快就可以拿回來了，還叮囑債主不要擔心，要加油，要好好努力，然後我自己心安理得的離開了。
想通了以後，我生出了懺悔心，覺得如果我是債主，應該會很生氣也很錯愕，於是我回家後，給自己定課，拜了一百部水懺回向給傷害感情姻緣的眾生，在拜水懺的過程中，我體會到師父一直在說的「真正的懺悔是用無所求的心去做的」，是真正的去體會受到傷害的眾生的痛苦，希望他們能夠好起來，而不是想著透過懺悔，想著能讓自己不被追討，或是平安無事。同時，也要反思自己是用什麼樣的心，造了那樣的業，知道了以後，就要改掉那種心念，這樣懺悔才能有效果。
分享 2: 學佛的體悟
學佛的這些年，因為有了正知見，容易做出相對比較好的決定，也因此安然的渡過了許多生命中困難的關卡和危急的時刻，想感謝的人太多了，而這中間的幾個體會就是：
- 用功要及時，不要等到遇到困難了，或是業報現前了才想要來做。
前年，我因為換了工作，當了老師，可能是因為過度勞累，一直在生病，每個月都要感冒十天以上，加上心裡壓力大，還經常會類似頸椎錯位而癱瘓不能動的情形，那一年，我常常活在隔天醒來就忽然全身不能動彈的恐懼。那次的經歷讓我體會到，我們這個肉身和健康的重要，人在病痛的時候，是很難修行的，不要說是拜佛，連一句熟悉的佛號也念不出來。所以，能用功的時候，要抓緊時間，等到業報現前，就是想做，也可能沒有辦法去做，即使可以做，也需要付出比原來更大的決心和努力才有因緣可以做。 - 珍惜能來寺裡共修的時間
當了老師以後，學校的寒暑假跟寺裡法會的時間時常搭不上，所以只能自己在家裡連線參加，但是，在家連線參加法會，跟在寺裡共修，專注力是非常不同的。在家裡連線參加法會，首先要克服時差上日夜顛倒的狀況，我的時區法會都是從晚上6點到早上3點。我總是下了班趕回家，準備開電腦連線，然後每炷香中間休息的 20 分鐘，我需要把準備晚餐、吃飯、洗碗跟洗澡這類的雜事快速完成。因為每炷香中間，我需要做很多雜事，我感覺自己不容易專注，也不容易進入狀況，而且，我並不是每次都能堅持到早上三點，因為隔天還要上班。
想起師父曾經說過：「為什麼佛七都是七天，因為大家從不同的地方來，前三天都只是在適應彼此，我們一下子聽到別人唱誦的聲音不對，一下子東張西望，真正專注念佛的時間其實是第四天到第六天，然後最後一天是圓滿日。」所以念佛求的是專注力，不打妄想的專注力。現在回想起來，在寺裡修行是多麼幸福的事情，不用煩惱和擔心雜事來干擾，唯一要做的事就是好好用功。在這裡我想要謝謝寺裡所有的常住師父們，為我們提供這樣清靜的環境，讓我們可以專注且專心的去念佛，因為這樣的佛號才有力量。
- 真心的發願利益眾生，菩薩都會幫助你
前年換了工作，因為壓力大，常常生病不說，頸椎還不時有錯位癱瘓的情形，每天還要備課和改作業到凌晨兩點多。早起、晚睡、忙碌、力不從心，事情永遠做不完，累到我幾乎崩潰，每天晚上，我都下定決心告訴自己我隔天一定要去辭職，然後每天早上我看到小朋友們纏著我說東說西可愛的小臉，又決定再堅持一天，就這樣無限循環了半年。那段時間，我幾乎沒有辦法做任何的定課，也沒有辦法回台灣參加法會。終於，有一天，我因為病痛，忍不住跪在家裡的地藏菩薩面前放聲大哭，我跟菩薩說：「這個工作我真的做不了了，我根本沒有辦法可以念經和參加法會，我到底該怎麼辦？我明年一定要換一個可以讓我有時間念經和修行的工作。」哭完我擦擦眼淚，想著把今年結束就來找新工作。
學校的學期是六月底結束，五月中我就收到學校對於隔年人事安排的新合約，幾乎所有的老師都是原來的職位，但是我的職位卻從班導師被換成了做規劃為主的老師，雖然也還是教課，但是不當班導師，時間彈性多了，課也少了一半以上，我簡直不敢相信這是真的。我所服務的學校是印度的宗教學校，每天早上，班導師要帶學生去大禮堂唱誦他們的神（四十分鐘），我因為不是班導師，不需要去大禮堂，每天早上，我就有四十分鐘的時間可以念一部地藏經。我不敢浪費菩薩給我的機會，所以每天早上我都觀想眾生坐滿我的教室，跟我一起持誦地藏經。
後來有因緣得知，我的頸椎一直錯位癱瘓是因為我過去生經營馬場，後來結束營業，被賣掉的馬，可能因為沒有被妥善照顧或是其他種種原因，死掉了。我知道以後，真心的向被我傷害的馬匹們道歉，今年，我幾乎沒有生過一次病，佛法真是不可思議。
很多人可能會覺得，人生本來就已經很苦了，還要去修行、做功課，那不是讓自己變更苦嗎？但是，我沒覺得苦，因爲，修行的苦會回甘，是有盡頭的。人世間的苦，是輪迴的苦，是沒有盡頭的。學佛是一點一滴累積的，沒有辦法一下子就能看見或是感受到成果的。所以師父常說：只問耕耘，不問收穫。