談到的「少欲知足」，就是貪欲少求，放下對自我求欲的執著，為了成就眾生，對個人的私利、私欲要少欲知足，對於利益大眾之事，則要積極奉獻。
知足是我們能夠在困難時保持冷靜和滿足，追求內心平靜。茹素的人，最能感受少欲知足心常樂。
《佛遺教經》說：「知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。」 不知足的人，常為五欲所牽絆、所役使；知足的人，修身養德，不為物欲所縛，必能怡然自得。
我們在生活中，除了物質的需求，更要重視精神生活。社會上，每個人都想追求生活豐裕，以此做為人生幸福、快樂的目標。因為生命是無常的。有些人爲了追求富貴，而引發了貪、瞋、癡、慢、疑的心。
佛法上「淨心」，就是不貪著財、色、名、食、睡，一有煩惱，馬上忍下來，凡事都能退一步想。當心清淨了，走到那裡，人家都會尊重你、喜愛你。
佛法提到「凡事皆有因有果」，過去曾植善因，如今因緣成就，就有好的「果報」。
容易滿足、沒有欲望的人，雖然貧窮卻很快樂；欲望無窮、不知滿足的人，就算榮華富貴，仍貪慾不止，還要追求更多的財富，最後身心俱疲，健康日衰，身體無法享受，一切只是徒勞。
其實無論貧窮還是富有，只要知足常樂，身心快樂，並不是來自名利的大小多少，而是來自內心的知足少欲。
社會上本來就是一個充滿「苦」與「樂」環境 ，我們不妨多體認苦、勇於受苦，如果只是享樂、享福，福享盡了之後，受的苦會更多。現實的生活中，如果想要生活得更自在、安樂，就必須「少欲知足」。唯有少欲知足，我們才不會想去追求各種的欲望，也才不會埋怨外在的環境總是不如人意。
「少欲知足」並不是要我們放棄現實的生活。雖然自己要做到少欲知足，對他人仍然要努力地付出，奉獻我們所有的智慧和能力。
一個擁有幫助別人慈悲心的人，就不會太過於重視自我欲望的滿足，才能做到少欲知足，而擁有真正的快樂。
《佛說八大人覺經》說：「多欲為苦。生死疲勞，從貪欲起；少欲無為，身心自在。」一般人不了解多欲是苦，總是認為：想要過舒適、自在的生活，必須擁有很多財富。我們要知道，追求財富，總是多欲苦，生活離不開情欲、色欲、食欲、婬欲的染污與困擾。
經云：「有求皆苦，無求即樂。」心有所求，則為欲望所牽，終日攀緣馳逐，不得自在。若能知足感恩，安住此心，身心自在。